張浪看著正在用磨具製作貨幣的工人們，頭也不回的說道：“確切如此，但是這個時候就時候你在開陽城大展雄圖，你本一階文人騷人，對詩詞古今等多種文明都有講求，我信賴你也有所設法。”

如何去縮小階層？使得貧富差異縮小呢？很較著，隻要大家都敷裕了，大家都過上好日子。那麼他們就開端尋求精力層麵上的東西，如許一來大同思惟毫偶然義，就成了代表。

開陽城印鈔局，張浪正在徐乾的伴隨下開端觀光印鈔局的事情，印鈔局的提出無疑是琅琊國生長繁華的底子。

徐乾看著張浪，雲裡霧裡的迷含混糊，甚麼是國有化，甚麼又是私有製？對於徐乾這個前人來講，的確天書普通。

徐乾聞言趕快跪下說道：“王上您曲解了，臣徐乾絕無此意，臣想藉著王上在琅琊國分設醫館的設法延長，將工藝技術等全數歸納如同分設醫館普通開堂設課，百姓將不止學前人知今事，而要有一技之長，一技之精。”

張浪點了點頭，確切如果遵循這般生長，琅琊國隻會成為一個政商大國，在軍事這一方麵就會變得頭重腳輕，此長彼短暴露捉襟見肘的情勢。

明天聽到徐乾這麼一說，張浪總算找到了冇法安排和冇法竄改的底子，那就是階層！

張浪擺了擺手說道：“實在並不然，書院是教書育人教人向善的處所，如許我再設立一個考公軌製，隻要想當官的都要通過書院具有文憑才氣當官，這不就分流了嗎？”

徐乾說的大同思惟也就是《禮記》中的一段：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修好。故交不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

徐乾接著解釋道：“王上您想，如果開陽城大家有一技之長，一技之精，開陽城的餬口將迎來質的竄改。而現在開陽城固然昌隆，但為富者更富，為貧者得溫飽罷了。我前日觀百家夜宴民風，感覺大同思惟能夠在開陽城實施。”

張浪先前提出來同一琅琊國的貨幣，用來代替這個年初已經不穩定的東漢貨幣，一來能夠製止琅琊國的經濟遭到東漢貨幣的影響，所形成的物價上漲或者降落迅猛的局麵，有效的構成了防火牆。