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甄梓丹一上車就在探聽康劍飛的工夫，還不時地流暴露要拜師的設法，把康劍飛搞得不堪其煩。

好嘛，這纔是真正的修行和尚，甚麼事情都看得開。

甄梓丹來了個美式聳肩，以後便不再說話了。

此時的少林和尚們過得很貧寒，因為山下的群眾都可貴吃飽，天然冇幾小我會跑上山來佈施香火錢。和尚們吃的飯菜都得本身種，乃至還要把種好的菜拿下山換錢買油鹽醬醋，一個個都餓得……哦不，是長得很清臒，並非那種肥頭大耳的形象。

等大夥兒上了少林寺以後，一出來就傻了眼，這他媽就是天下武功出少林的少林寺？

李家鼎和吳成剛帶著康劍飛去需求拍攝的幾個處所看了看，而他帶來的剃頭匠則在給眾技擊隊員剃禿頂，李練傑那剛蓄起來的寸頭也得重新剃掉。

康劍飛罵道：“放屁，你老媽學的傅派工夫融形意、八卦和太極其一爐，還外帶兼修武當劍。你現在最多太極學了幾分火候，其他工夫還差得遠。”

康劍飛固然端莊籍冇讀過幾天，但亂七八糟的雜書卻讀很多，他說道：“我拍的是宋末的電影，當時候的和尚冇戒疤。”

將來的永信大師就跟在他師父行正的身後，他是本年才剃度削髮，拜在方丈座下的。滿寺六個和尚內裡，就數永信和尚最飽滿，估計是因為剛上山的他冇如何餓著。

“感激遠方的高朋，佛祖保……”行正方丈握著康劍飛的手，剛說了半句，自發講錯的他又看向陳默，改口道，“多謝朱紫佈施。”

火車霹雷著在鐵道上奔馳，這下劇構成員終究有機遇飽覽故國江山，一個個趴在車窗內往外看。不過看了一陣就審美頹廢了，取出撲克大師三三兩兩聚在一起打牌消遣。

演龍套的技擊隊員把和尚們用飯那張桌子搬來，當作神案擺好生果。因為是在寺中，以是甚麼烤豬烤鴨之類的，天然就冇有上了。人家少林寺答應拜神，但你也得尊敬彆人的戒律，直接用葷腥拜神那就太不隧道了。

開機拜神的時候，來是要在寺裡拜神，不過李家鼎卻激烈建議道：“少林寺是佛門重地，我們拜神還是去寺外吧，免得惹怒了佛祖菩薩。”

康劍飛此次拍《太極張三豐》，不但在片名上要加“武當”二字。最後末端處也會去武當山取景。這算是個大大的噱頭。讓香港觀眾在看到少林寺以後。還能目睹一下武當山的真臉孔。