今後幾天劉柯就在觀中涵養，此時張三豐閉關，觀中事件多由宋遠橋打理。當天穀虛子就將劉柯之事上報，宋遠橋抽暇還來看望劉柯，期間探聽劉柯，“不知劉小哥有甚麼籌算”。

穀虛子前頭帶路，“七師叔，您七位的院子住出來分歧適，放到大院裡小傢夥們不會顧看人，把此人放我那就好，我來不時照看。”七師叔曉得穀虛子還是不放心背上那人，不過穀虛子說的也有事理，便未幾言，跟著穀虛子將那人背進屋裡，放到床上，蓋上薄被。七師叔又對穀虛子叮嚀道：“且去廚房（小瘋子語：我查了好久，佛家寺廟的廚房叫香積廚，這個名字還是由《維摩詰所說經》而來，古龍《陸小鳳傳奇之幽靈山莊》裡武當派的廚房也稱香積廚，但是道觀的廚房到底叫甚麼，我至心冇查到，不肯意用佛家的香積廚，還是稱廚房吧！）打一桶熱水來。”不一時，穀虛子打來熱水倒入木盆，又將本身的一套衣服翻了出來，便取了手巾用熱水打濕和七師叔一起拾掇床上那人。

而此時，遠在北海之上，張無忌一家駕著木筏已從冰火島解纜。

“七師叔，我們不能把人隨便往觀裡帶，萬一此人……”穀虛子有些擔憂的說道。

“這是武當山，不滿足下仙鄉那邊？怎會流落至此？”

兩人不再說話，提起速率不一會就趕到了一座道觀後門，進入此中，隻見這道觀不見富麗豪侈，古樸實雅（武當山自唐朝起就修建道觀，但宋元之時很多修建毀於兵災，後有羽士運營又漸漸規複，明朝朱棣通過靖難之役即位，宣稱為真武轉世受真武護佑，又聽聞張三豐壽百餘歲，欲求長生不老，因而發三十萬民夫上武當大修道觀，當時為“北修北平，南修武當”。後代所見宮殿多為明朝所建，元朝時無此範圍）。

將那人手臉擦淨，卻見此人膚色略顯白淨，且手腳皆無老繭，這可不像是麵朝黃土背朝天的百姓百姓。待脫了身上的葛布麻衣，隻見內裡的裡衣固然有點臟了，看布料倒是上好的棉布，普通人家可真用不起，由此更見此人身份不是淺顯人家。身上卻有很多傷疤，看模樣是比來留下來的，想是碰到了兵器之災。

青年出得名師門下，又行走江湖多年，很有些應急手腕，將手搭在那人左手脈搏上，把過脈以後又在那人身上各處按壓，這才轉頭跟彆的三人道：“此人是餓昏疇昔了，救人要∑，緊，明天就不去采買了，從速回觀裡。”說著將此人扶起，“穀虛，且來搭把手。”