季衡看趙致禮也站起了身，兩人的確要打起來，他冇想到這麼一小方書房，竟然就能如許劍拔弩張，他也不好做出一副看好戲模樣，有些惴惴地站起家來，看向小天子，小天子瞥了他一眼，說道，“書房當中，你們不要吵了。”

他出去，幾個門生都從速起家施禮，衡哥兒因是第一次來這裡，算是拜師，以是施禮非常慎重，行了三跪九叩之禮。

從看宋太傅寫書，季衡倒不以為他是個酸腐之人，即便趙致禮這一番話有辱先賢之嫌，宋太傅約莫並不會對他起火。

“子謂顏淵曰：‘用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫。’ 子路曰：‘子行全軍，則誰與？’ 子曰：‘暴虎馮河，死而不悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。’

並且徐軒說道，“我本身磨，柳升兒，不需求你。”

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季衡這才起了身。

他曉得宋太傅年事並不大，但是如許看著，才曉得，確是年青，麵白，深深一雙眼睛，留著幾縷髯毛，看著也就四十來歲模樣，不是七老八十白叟。

季衡看了宋太傅兩眼，心想，他隻會說“不錯”這兩字嗎。

趙致禮起了身，即便宋太傅跟前，他也有他傲氣，不緊不慢地給宋太傅行了一禮，才說道，“對這一則釋義，弟子同徐世弟瞭解相差無幾，隻是，弟子感覺，徐世弟未免太藐視子路了。孔賢人前麵讚美子淵，說用之則行，不消則藏，隻要他和本身能做到，也就是貶低子路及其他弟子，對他們絕望不滿。子路和冉有幫手把持魯國朝政大夫季氏，論語季氏將伐顓臾裡，孔賢人主張‘不患寡而患不均，不患貧而患不安，蓋均無貧，和無寡，安無傾’，要求‘修文德以來之，既來之，則安之。’他是不支撐季氏伐顓臾。而子路和冉有卻作幫手季氏要去伐顓臾，他是以而看不上他們這一點。這用之則行，不消則藏，有指他修文德以來之主張仁政但是不能被企圖思，以是他隻能藏之，因而這誇獎子淵話，實在就是發本身牢騷，並且不滿子路他們。子路善於將才，對夫子這話，也是不滿，但是他並冇有不尊師，隻是直接說，‘子行全軍，則誰與？’如果兵戈，他是情願幫手夫子身邊。但是孔賢人卻不肯意滿足子路想望，隻是說，‘暴虎馮河，死而不悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。’以此來提示子路，要臨事而懼，好謀而成。當時適逢亂世，禮樂崩壞，世風不古，要實施孔賢人仁政明顯不成能，依托武力而同一天下，纔是獨一一途，孔賢人仁政不能實施而看不上子路和冉有，那樣說子路，未免太遷怒。”