元聖冇有發明，就他唸叨的同時，相國寺上空有兩個神仙也在唸叨他。此中那手執寶杵的韋馱天尊，對另一名腦門前伸的白叟道：＂壽星公緣何來此？＂老壽星嗬嗬笑道：＂我見太乙天尊門下的元聖獅子舉止有點奇特，遂跟過來看看。韋兄弟你還是留意些好!＂或許何仙姑讓其隱去法力，是有點事理的，隻不過我們的元聖大人，給忘了!

元聖此來，是想找菩薩撈嗑的。因為雲瑤之以是要去兩界山，提及來都是為了獲得天眼熊貓。現在曉得了小熊貓的父親就是黑熊怪，他當然要給菩薩禱告了。

元聖在前麵感覺太無聊了!偶然掃視了倆墨客的身材一眼，見倆人都冇有穿內褲，這一點真是和本身太像了。元聖有一種見到知己的感受。

元聖想想本身和仙姑，感覺勉強還拚集，又昂首看了看走下戀人橋，跟著美人走向開封府那影壁獬豕牆的兩位墨客，內心驚奇地問：＂莫非有緣者就他們倆中的一個？＂內心剛有了這設法，他就產生了＂憑甚麼＂的情感。因而元聖目運金光，想應用天眼神通看一下兩人的宿世來源，俄然他們天頂穴升騰起兩道命籍批語，那成哥寫的是＂善根深種，繁華由天＂；白衣墨客則是＂天罡所指，書夜常輪＂榛。

成哥的命籍批語很好瞭解，申明他屬於那種九世善人的命格，有天祿在身的人。但白衣墨客呢？那句話的意義莫非是說他是從北鬥星域降下來的，這不是瞎扯蛋嗎？

既然不是龍，又會是甚麼呢？自包拯以降，照妖鏡隱於湖中再冇呈現過。東京的帝王氣運在靖豐年間嗄但是止，都粉碎掉了嗎？

五百米間隔，在有美相伴的環境下是非常輕易走完的。三人來到那相國寺前，白衣墨客搶先買了門票，而後師師便帶領他們去由正門而入，進入了寺內。

師師朝兩人吐了下舌頭，即對話筒道：＂放心吧!帥哥不是說了要請用飯嘛!你們見麵檢查下就好了呀!＂

閨蜜們這才罷休，兩邊商定六點黃家包子店見。掛了電話，師師即帶兩人攔的去了書店街，把元聖急得在湖邊跺了好幾下腳。

元聖感到變成中年男人跟蹤不太放便，乾脆變成了張小成的模樣，綴在了前麵。買了兩塊花生糕，元聖一向跟到了大宋禦街的牌坊下。

包公湖中為甚麼會有龍息？元聖抱著質疑的態度站在湖心橋上幾次掃描了長堤兩側的湖底，終究確認瞭如此狹小的空間跟本分歧適一條龍儲存。舒夾答列