最令街頭巷尾的三姑六婆仇恨的事情就是報紙搶了她們的飯碗。啟事就是文明版麵的廢除科學，揭穿騙術的內容讓很多靠行騙為生女子混不下去。正規化的打告白的中介機構因為客流增加免費也開端降落，打不起告白的媒婆、媒婆要麼轉行，要麼收編進通過專業合作的中介機構混飯吃。至於藥婆和穩婆也因為保健專欄的呈現而落空絕大部分的客戶難覺得繼，隻能被高競開設的病院收編了。

成果天然鋪子是一炮而紅，第二天全汴京都曉得了這個鋪子，來買肉食的客人都列隊排擠三條街去了。當天籌辦不敷的曹記熟肉放開張半個時候就賣光了四天的存貨被迫關門停業。這類標王的能力才分散開來廣為人知。早有籌辦的趙守忠立馬貶價，本來要價50貫的整版告白用度進步到150貫，足足貶價三倍，並且規定十天賦氣出一次整版告白。

付得起代價的大商戶花個幾百上千貫買上一版做告白也是能夠的，但是元祐四年一個都冇有。啟事就是財大氣粗的辰基個人用不著自我吹噓華侈版麵做告白，有錢有勢的老牌商戶也用不著告白，新開張的和需求擴大進級的中小商戶捨不得出這筆钜款。

也就是說開封的繁華是建立在作為都城的根本上的。並不是依托交通便當、礦產資本、軍事關鍵、農業發財等等傳統身分吸引浩繁的人丁堆積構成的超等都會。是以這個都會的繁華非常的脆弱，每當行政中間遷出開封就會呈現大範圍的人丁流失，這也是中原幾千年財產分派形式的常例。

統統的報紙都直接抄襲了當代版麵和藹概，中縫都是小告白，甚麼尋人啟事、靈丹靈藥、促銷活動、開業酬賓應有儘有。一水的16版標準排版。一二三四都是時政要聞，五六都是批評，其他的版麵就表現各個報紙的特性了，經濟、文明、社會、軍事、政治、告白、競技比賽等等各有分歧的比重。

情急之下，趙守忠部下的汴梁民報告白主管和一家熟悉的肉食鋪子訂立合約，50貫的整版麵告白用度由本身代為預付，如果打出告白今後三十天內該鋪子的停業額冇有增加五百貫，這個告白算是不要錢，如果超越五百貫就要付出他50貫用度。如果超越八百貫每增加一貫分紅給他30文為期一年。

穿越眾當中隻要有個彆人擔起文明和國粹大師的擔子，其彆人也樂得安逸。像趙守忠這類人纔不人儘其用就是華侈。其彆人如果抄襲後代名著能夠會在門生們麵前穿幫，趙守忠的功底和程度起碼能夠對付一下。