一日，釋迦尊者在迦毗羅衛國的僧伽藍所，正在為諸比丘和諸大菩薩以及無數大眾說法。半夜以後，阿難尊者獨居於林中的沉寂地修禪定。

他開車送我和崔明伏回家，到家樓下的時候，往我倆手中塞了一個大的檔案袋子，連連說，“兄弟，感謝你們啊，感謝你們……”

掛了電話，一股難過湧到了我的心頭，我坐在陽台，一根接著一根地抽著煙，嘟嘟的柳木雕像，仍舊悄悄地立在我的身邊，隻是，此時，他不會再像之前那樣俄然蹦出來，冇事兒還會嚇我一跳，但是冇他的日子俄然感覺非常難過。

佛陀因而為他唸誦《焰口經》，叮囑阿難按此經中所說施食之法去做，便能施飽食於恒河沙數的餓鬼和諸天仙等，不但不會出錯到餓鬼道。

想到此，我又開端閉目掐訣，念起了“餓鬼度化咒”：

“南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無本尊釋迦牟尼如來。南無安住大地菩薩眾。南無統統龍天善神。願以威神加哀護助。我今召請十方刹土儘虛空界統統六趣餓鬼有情類。以三寶威神力故。悉至我所！行者爾時該當起大悲心而語之言。汝當善聽。我今以此陀羅尼開汝咽喉。施汝清冷柔嫩歡愉。欲令汝等自恣飲食甘露甘旨。”

該法事以餓鬼道眾生為首要施食工具；施放焰口，則餓鬼皆得超度。焰口，另稱為口焰、麵燃――是指天國裡的餓鬼，其體形枯瘦，咽細如針，口吐火焰。以生前吝嗇之故，遂有此一果報。

聽聞我這麼說，崔明伏也點頭同意去度化這些餓鬼，而不急於高舉手中的法螺把這些東西悉數打散了，看到他這個模樣我的心內裡也頓時安寧了很多。

這個征象誰都解釋不了，難不成方纔我們看到的那統統也都僅僅是那浮於大要的假象嗎？劉興的神采幾近都將近哭出來了，他看到這一幕，說著就又要跟我們下跪了，我和崔明伏又一把把他給扶起來了，趕緊說不要這模樣。

崔明伏上前把那四個“鍼口鬼”身上的四張黃紙“定靈符”給揭了起來，而後那四鬼也如同麵前的“迦婆離”一樣，見此景象，紛繁跪了下去，此時我的心中卻敲起了小鼓。

看到這一幕，我心中有些非常的感受，從這五摞內裡又拿出了兩摞丟給崔明伏，這倒弄得崔明伏滿臉霧水，“咋滴啦，兄弟，你這是甚麼意義啊，咱哥倆自打一開端都是這麼分派的啊，可不要壞了端方！”

阿難聞此言閔之。此時，麵燃又奉告阿難說，你在三天以後命當閉幕，也將會生在餓鬼道中。阿難一聽，大驚失容，倉猝到世尊處要求救度。