被告也不是茹素的，他本來是本地的豪族。因而整合各種資本，終究上訴到了上一級當局瑞州路。知府是個宦海油條，看到被告和被告都是沾惹不起的人，就想拎出個愣頭青充當敢死隊，有人頓時不懷美意地想到了高安的劉伯溫。

劉伯溫一聽到這話，頓時就起了抖擻之心。但他的長官俄然又問了句：“你說進士這玩意有效嗎？我們大元拔除了那麼久，也冇見天塌地陷啊！”

劉伯溫的帶領說：“這個就是‘三人成虎’的典故吧？”

人生經曆是最靠不住的，前人說了，事非顛末不知難。看到一兩句哲理就成事的，天下上冇有這類人。

但在當時候，劉伯溫看不到。他也不會因為這點和本身無關的事而沐浴焚香擺靈棋。因為他冇有兼顧術，進入江西不久，劉伯溫就正式投入沉重的事情中。他的事情不但是案牘，還要和宦海圈子打交道。

劉伯溫長歎一聲，說：“那我再給你講個故事吧。”

劉伯溫說：“我冇有這類偏向，但現在誹謗我的人實在太多，並且您也信賴了。”

在瘋人院裡，不瘋的人才被以為是瘋子。劉伯溫不是瘋子，但在元朝南昌宦海，他就是瘋子。

劉伯溫不等他還口，頓時說道：“農夫種田，不消羊拉犁；販子運貨，不消豬拉車。這是因為它們不能勝任這類事，怕把事情弄砸了。現在您用人，還不如農夫和販子。”

縣長大人說：“我不管你信不信，總之，我是按知己做事。並且，這是號令，從速給我滾出高安！”

劉伯溫就問：“當局用人，是僅為了充數，還是為了提拔優良人才，靠他們辦理好國度？”

《銀河棹》

劉伯溫當然屬於孔子那樣的人，不過，孔老夫子很慘，偶然候連根基溫飽都處理不了。當時有一些如李爟那樣的所謂隱士就嘲笑孔子是喪家狗。可劉伯暖和孔子有個分歧之處，劉伯溫不靠遊說，隻靠做實事。孔子是玩嘴巴，劉伯溫是玩行動。

他的帶領很不歡暢，因為下梁不正，上梁必定也直不到那裡去。

在歸去的路上，他掐指一算，本身已經在南昌待了一年。他不必用八卦五行，隻憑五官就搞明白了一件事：這個王朝宦海的腐朽已經是從內到外，無藥可救了。純潔女子和妓女們共處一室，妓女們是瞧不起貞女的。以是很快，劉伯溫就被一些官員聯手彈劾出了南昌。