理是這麼個理，但人家酒樓之前也是先丟在門後，堆集一定時候才同一運走的，之前如何冇見死人？恰好你丈夫來了，忍不住撿來吃一口，死了，這就找上門來了？

張愷曳告假了，一張字條貼在自家的大門上，二話不說分開要塞去綠洲尋李榮。

糾結啊！

李榮重視到了沙丘上的張愷曳，畢竟四周都是光禿禿的沙丘，俄然多了一小我影，如何都冇體例忽視。

這兩件案子坐下來，張愷曳的名聲是臭了，也不曉得內裡是如何傳他的，歸正他現在一上街，立即就是一條街的白眼，買東西貴一倍不說，吃東西另有人往內裡吐口水，這叫甚麼事兒？

直到第一百個民兵利用了手中的靈板，會聚到他身上的氣血之力已經非常薄弱，他頭頂一寸長的虹光俄然拔高，衝破了通脈境九重武者三尺血芒的極限，達到了三尺一寸！

不過，陣道疆場既然是這麼規定的，那他也隻能順著陣道疆場的意義來。

冇有！起碼在張愷曳打仗到的處所，他向來冇有傳聞過。

一聲巨響以後，劈麵的沙丘上直接被斬出一道深五十米、寬三米的劍痕，若不是沙子的阻力大，這一劍的能力還會更加可怖。

丈夫死了，貧民家的小媳婦活不下去了，拿著某某酒樓的食品和油紙包就找上門了，酒樓說那是他們拋棄的食品，她丈夫撿歸去吃，死了和他們無關。

“放！”

張愷曳愁悶歸愁悶，但心態不一樣，天然對陣道疆場裡的統統都無所謂。不過，受瞭如許的委曲，張愷曳也是夠了，他得去找李榮吐苦水，憑甚麼借住一下就得受這類冤枉？

小媳婦卻感覺丈夫是吃他們家的東西才死的，就跟他們有關，並且他們既然曉得這些東西吃不得，為甚麼不當善措置？

特彆是一想到李榮撂下攤子以後就去了綠洲，一走就是七天，連麵都不會來露一下，必定是在享用陽光、湖水和沙岸。

這但是戈壁，地下不是堅固的石頭就是堅固的黃沙，措置起來非常費事，挖一人深，需求大量的東西來牢固。

也是一筆胡塗賬，酒樓後廚把變質的食品扔在後門，貧民家的丈夫路過的時候看到了，有一盒食品是用油紙包包好的，賣相很不錯，他冇忍住就嚐了一口，感覺味道不錯，偷摸著吃了幾口，就重新包好剩下的帶回家，想給家裡人也嚐嚐。

老太太不承情，失聲痛哭，那感受就是自家小子要跟他死去的爹一起一去不複返了。

到了綠洲，翻過那座高高的沙丘，張愷曳看到了李榮和八百民兵，他們正在演練某種陣型，但和他熟知的三角衝鋒陣、雁型陣分歧，民兵們構成的陣型不是一成穩定，而是在不竭竄改的。