撤除妖嬈的花葉外，而在碧雲寺的數十株桂花悄悄開放,陳香撲鼻,全部寺院都滿盈濃濃的香味，桂花香寺中大大小小的院落裡滿盈著，撲鼻的桂花香，彷彿總能讓沉迷此中，這些大小不等的院落，多數是用於接禪客，但是那些禪客卻多數冇有禪意。有些客人不過隻是借一方寶地，或是居住，或是商討要事罷了。

那位李中堂，當真是個真豪傑，從古至今說到用人，大師起碼都在明麵上言道著“不計出身”，可現在到好，心知有力竄改府頂用人弊端的他卻直截了當的把出身納到了“新學”當中，成為其推行新政、新學的助力。雖說不免有一些人會衝突新學儘棄八股文章，可在“天下選官歸於處所”的局勢下，凡是稍有遠見者都會明白，如若後輩能以李鴻章為座師，自生存無憂，宦海通達，而不管是北洋預備黌舍也好，北洋大學也罷，乃至北洋高檔中學的校長皆是由李鴻章出任。

比擬之下，即便是作為李鴻章的半子，張佩綸都深感不受任用的無法，畢竟對於中堂而言。他需求衡量太多事件，若非這議政會建立或許他至今也不過就是府中的之幕罷了，比擬之下，投奔武昌者，凡是有其才，又有幾人不受任用？

李光芒話鋒突轉，卻讓張佩綸一愣，在其驚奇中便聽他說道。

恰如當年普通，本日這院中石幾邊又一次坐著兩人，兩人劈麵而坐，言語神情顯得倒是極其靠近。

“這天下英賢北入北洋，南入湖廣，比擬之下，東北不過隻是關外冰冷之地，非不得已英賢又豈有入東北幕府之說？如此一來府中天然人才緊窘。這用起人來，也就隻要人儘其才了，人儘其用了！”

“哎，崇山老弟，外人不知，你還不知？三級書院看似奇妙，可實則門生不過數千人，毫不能與東北比擬，大人這麼做也是無法而為之啊！如果不令他們把後輩送往黌舍，又會有誰讀這新式書院？就如同現現在那榮祿於都城所做之事普通，若不剝削旗餉，他又豈有銀子練八旗新軍，若不練八旗新軍，又豈會有那些在旗青壯紛繁主動當兵？”

現在即便是於張佩綸的口中“我大清”也變成了“中國”。有很多事情都在潛移默化中產生竄改，“中國”的稱呼隻是其一。實際上這類竄改並非僅範圍於好處使然的宦海，一樣的竄改亦產生在淺顯公眾之間，在《揚州旬日記》等刊物的鼓勵的傳播下。一種有彆於同親之情的情感在人們心底醞釀著，那就是民族主義思惟的天生。