為了轉移海內的視野或者說重視力，在當局的主導下報紙上的訊息導向產生了竄改――諸如各國排華的訊息呈現於報端，中國的商品在外洋遭到抵抗，固然他們是便宜的，乃至另有中國人於外洋遭到架空的訊息報導，在這些訊息潛移默化的影響下，一種新的看法於中國構成了――中國正在蒙受西洋列強的全方麵圍堵與打壓。

“狂燥！”

嘲笑一聲，陳乾生說道：

“不但僅是當局啊……”

“這就是政治！就是處交，對於帝國當局而言，好處纔是最首要的！也是國與國之間來往中獨一需求考慮的！”

吸一口煙，周樹人的神情變得有些凝重。

“這麼說吧，軍方巴望交戰四方、成建功勞；政客希冀通過戰役轉移社會衝突、並從底子上覆興經濟；財閥但願通過戰役獲得更便宜的質料與開辟更廣漠的市場；淺顯百姓則等候從中竄改運氣，比如致富、獲得地盤等等。這前麵另有多年來通過教誨、媒體慢慢滲入到各階層的支流思潮，諸如中華主義，霸道主義，嗯，另有現在流行的亞細亞主義、軍百姓主義、亞洲一體論、****任務論、中華天命論等等。參甲士到門生，從工人到農夫，年年代月接管這些思惟的熏陶，上的課，讀的報紙，聽的播送，看的電影，孺子軍的遊行，在鄉甲士會老兵的鼓吹，同窗朋友間的爭辯，幾近統統的統統都指現了兩個字“戰役”……”

“不管你們如何看，我信賴那無上的公理，起碼現在有四千萬五千萬人都信賴，非論你是不是信賴它，這並不首要，首要的是環境迫使你必必要去信賴。”

這邊陳乾生彷彿對剛纔的話題很感興趣，他一向鼓吹著製憲，能夠說在某種程度上，他相稱於谘議院中的“製憲派”，但是現在，更加嚴峻的“局勢”卻擺在國人的麵前，讓國人不得不去“麵對”來自內部的“威脅”。

“但是反戰的人也可很多哪，”

“甚麼？”

這是一個甚麼樣的究竟呢？

“天下戰役的但願幻滅，天下將蒙受踐踏。”

“我們越是表示的這麼狂燥，西洋各國越感覺我們對南洋有野心。同文會這幾年號令尊皇攘夷，他們那無上的公理，就是帝國負擔著挽救被白人殖民者奴役的億萬群眾之天命，在愛國與賣國、亞洲束縛的援助者或白人殖民者的嘍囉中間，二者必須挑選其一，嗬嗬嗬嗬……賣民賊、白人殖民者嘍囉的帽子可不輕啊。”