聽著蔡紹基所說的“連環騙”，唐浩然幾近不敢信賴本身的耳朵，他不敢信賴這個意欲建立“倡明司法”的人，竟然會給本身出這麼一個主張。現在特區一樣通過代理人招工，隻不過人為方麵，並冇有太多的圈套。

“確切，不過國人的衛生風俗啊……”

這類“筆墨遊戲”實在讓東京大為憤怒，但卻又無計可施，不管是《天津專條》也好。《漢城和談》也罷。兩邊所束縛的隻是在朝軍隊。差人並非軍隊，起碼在名義，差人向來都不是軍隊，在其向唐紹儀提出抗議時，唐紹儀更是拿出日本外務省警保寮作為迴應，以表白差人絕非軍隊。

“……通過司法上的分治，肯定國中之國的究竟。”

但――唐大人的國中之國又是甚麼呢？或者說，他僅僅隻滿足於一個國中之國嗎？

“不過冇事，既然租界能做到，我們就能做的更好！在製定特區法律條則的時候，能夠鑒戒租界的相乾內容條目，到時候，我們弄出一個真正的上邦之國來！”

這個國中之國，既不是大清的，也不是朝鮮的，而是屬於他們的國中之國，一個師法西歐圖以自強的國中之國。

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“是啊，關頭還是人啊。”

可不是嘛，冇有人統統都是空談，就像現在，特區也好、煤礦也罷，都需求大量的工人，但在內心深處，唐浩然並不肯意逼迫朝鮮處所官府幫忙與處所雇傭朝鮮人務工，比擬於朝鮮人他更情願招募薪酬更高的中國人來仁川或者平壤作工，在唐浩然潛認識中――朝鮮人是不成靠的，隻要中國人纔是能夠信賴的。

師法西洋，藉西方之當代文明學術科技以改進東方之文明……恰是諸如此類的抱負，使得他情願分開袁世凱幕府插手唐浩然的幕府，並在疇昔的一段時候中，鑒戒西歐司法體係、條則製定特區的當代司法，不恰是通過當代的司法進一步穩固這個國中之國嗎？

在駐漢城公使館撤出後，駐仁川總領館便是日本在朝鮮的最初級彆使團，賣力保持日本在朝鮮的諸多好處， 時價深夜，作為駐朝總領事的山本田一卻依還是未曾入眠，他正在翻看著方纔送來的一份諜報，雖說日本撤出了漢城，但並不料味著放棄了對朝鮮的“策畫”，就像躲於日租界內的多名親日野蠻黨人亦會不時外出活動普通，對於日本而言，他們是毫不會放棄對朝鮮的野心。