各種事情，一定都按天皇的意誌來辦。政治，經濟，交際，軍事，這統統，都在天皇還不曉得的環境下由大臣們籌議妥，最後卻拿到天皇這兒來要求承認。

由宮侍引領著沿著這唐式的走廊往覲見廳走去時，伊藤博文的眉頭糾結著,腳步沉重得像灌了鉛普通。近侍走在他前麵,彷彿決計放慢腳步,在等他跟上。但是他的腳步倒是沉重並且滯澀,幾近抬不起來。可卻隻能不竭的往前走著。對於他來講，如果有能夠的話，他寧肯就如許一向走下去。

預算啦，人事啦，詳細的數字啦，人名一大摞，把這些檔案拿來，

“在這場戰役中。日本以國運相賭，現在看來，我們已經敗北了，明天，在訪問英國公使時，從公使中間那邊。朕曉得了，傳聞亞曆山大沙皇，已經決定將東京定名為“尼古拉耶夫市”，以作為對尼古拉皇諸的記念是嗎？”

而當作為“神”的明治感遭到一些事情正在朝不普通的方向生長的時候，他卻發明大臣們並不是他所能節製的，而在另一方麵，他一樣冇有才氣禁止大臣，他隻是一個放在供台上的安排罷了。

“但是……朕但願內閣能夠考慮到民從所蒙受的磨難，請不要考慮朕的榮辱了！如果另有機遇的話，朕能夠親身前去露國，向露國賠罪，請露國沙皇不管如何，請保整日本公眾的福祉！”

因為“恐俄”的乾係，早在幾十年前，日本人就對俄羅斯有著充分的研討，俄羅斯阿誰天下上最為龐大的帝國當中，存在著多種構成部分，俄羅斯人對於國土的占據，並非僅隻要簡的直接加以歸併，另有存在著如承認俄羅斯沙皇為國王或者至公的自治領如曾經的波蘭王國以及現在的芬蘭至公國。

“現在我們另有停止和談結束戰役的前提嗎？”

“神”是冇法插手塵寰事件的！

而作為天皇的明治卻又看不很明白。如果問起來，也作些申明。但這麼辦好還是不好？對一個冇有專門知識的人來講，弄不清楚。成果，就是在胡裡胡塗當中，把嚴峻的事情一樁樁地決定下去。

“一個冇有櫻花之烈的日本，將不再是日本，但一個被俄羅斯統治的日本，還將是日本嗎？”

何止是精確的，底子就是最為明智的決定，正如許多西洋察看家、交際官所表示的普通。割地賠款是對日本最為無益的挑選，不然的話等候日本的將會是滅亡，完整的滅亡，就像是現在如許。而恰好日本卻以本身孱羸的國力去應戰龐大的西洋大國露西亞。成果天然是顯而易見的，撤除國度的毀滅另有甚麼彆的的挑選嗎？