而當作為“神”的明治感遭到一些事情正在朝不普通的方向生長的時候，他卻發明大臣們並不是他所能節製的，而在另一方麵，他一樣冇有才氣禁止大臣，他隻是一個放在供台上的安排罷了。

“伊藤，如果……無謂的事情何必還要再對峙呢？”

“神”是冇法插手塵寰事件的！

自繼位以來的二十四年來，，除了像“神”一樣坐在高位，剩下的就是在禦前集會上點個頭，幾近冇有甚麼實際感化。就像當局奉告日本百姓的普通――天皇是“神”，是的，天皇即便是在“神”的位置上，那就不消操塵寰的心了，這塵寰的事情，就由我們這些淺顯人代庖吧！

背對著伊藤博文，使得明治那張在記者們筆下永久隻能用“嚴肅非常”來描述的“神容”中，所透露的憂愁不為外人所見，但是他能夠埋冇本身的神采中的憂愁，但言語中，倒是冇法粉飾貳內心的擔憂，在伊藤博文見禮以後，明治天皇主動扣問道。

不管是否發自肺腑，在明治道出這一句話後，伊藤再一次深鞠躬至九十度，

但是，名義以後的實際又是如何樣呢？

麵對陛下的扣問，伊藤博文再次深鞠，但是他並冇有賜與直接答覆。

但眾所周知，在這一軌製下是冇有天皇的位置的。不管將來的日本如何。天皇是毫不成能存在的，露國也毫不會答應沙皇的存在。對於明治天皇而言，他天然深知這一事理，日本或許還能夠具有一個將來，一個沙皇治下的將來，但是他呢？或許獲得某一個俄羅斯貴族關銜，便是最好的成果了。

出乎料想的伊藤博文並冇有說話，而是先沉默了一會，方纔說道：

聽到這個答覆，固然已經有了心機籌辦，但是明治天皇還是忍不住一驚，隨後收斂狼籍的心神說道：

伊藤博文的一句話，隻使得明治的肩頭驀地一顫，現在考慮的不再是日本的存亡了，而是日本將來於露西亞帝國中的位置！如如果在疇昔，這類談吐是必然會遭到怒斥，但現在這倒是一種再平常不過的談吐。而出人料想的是，作為天皇的明治，並冇有是以而憤怒，乃至冇有透暴露太多的感情，

因為“恐俄”的乾係，早在幾十年前，日本人就對俄羅斯有著充分的研討，俄羅斯阿誰天下上最為龐大的帝國當中，存在著多種構成部分，俄羅斯人對於國土的占據，並非僅隻要簡的直接加以歸併，另有存在著如承認俄羅斯沙皇為國王或者至公的自治領如曾經的波蘭王國以及現在的芬蘭至公國。