“雖說於“迎恩門”一事上，大人非旨而為，大要上讓朝廷生出顧忌，可這朝鮮倒是朝廷更首要的麵子，比擬之下，當今之朝中除大人外，誰能主持朝鮮之事？舍大人，又有誰能穩朝鮮之局？”

“大人，現在交際諸事大要上業已穩定，可眾所周知的俄日兩國於朝鮮野心勃勃，大人若要久居朝鮮，恐怕還得想些彆的體例，比如在朝中想些體例！”

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“大人，這是前朝總兵李如鬆將軍帶領雄師包抄平壤城時贈朝鮮都休察使柳成龍的詩！”

殘破的畫像前麵是一個極大的長條形石爐，這是香爐，但上麵另有幾根香火的竹簽子都冇有。石爐與平台之間擺供果燭台的供桌也不見了。再看兩邊的配房，隻要一間餘暇著，彆的三間都擺放著些許破敗的傢俱，看起來不是祠堂的配房，倒像是人投止之處。

“你的意義是攜事以自重？”

正基於這一考慮，唐浩然纔會將“保穩定、促生長”作為將來幾年內統監朝鮮的政策核心。至於朝鮮本身的政權興亡以及百姓的痛苦則不是他體貼的處所，起碼不是現在該體貼的事情，現在的統監府所需求保持的是於朝鮮超然職位。儘力推動特區以及礦區扶植，將朝鮮打形成一個工貿易基地，待到氣力薄弱時，再處理彆的題目。

“兩百韶華已過，然當年明軍縱馬馳騁之背影，模糊可見……”

磚牆上泥漿剝落，磚縫中時見青苔壁虎，暗淡蕭瑟中流暴露稠密的式微之氣。祠堂大門門額上的“承恩祠”匾牌，也是油漆班駁，蛛網四結，兩邊楹柱上模糊彷彿還稀有百年前題寫的中門聯。

唐紹儀輕吟的詩，在唐浩然的耳中卻覺有些陌生，又聽他解釋道。

而在另一方麵，之以是偶然全麵插手的啟事是其底子就不體貼朝鮮的國政，起碼在某種程度上如此。比擬於插手朝鮮國政，有著“太上皇”自發貳內心深處所巴望的隻是借朝鮮之地，作為反清的按照地。

劉四這纔在中間輕語道，此人祖上便於此守祠堂，剛纔買香燭時，傳聞後便訓了此人幾句，又模糊流露了唐浩然的成分。唐浩然望著這朝鮮男人，對他漢語說的這般流利倒是有些獵奇，此人明顯不是讀書人。