而這也恰是東北實施《兵役法》的關頭地點，當然現在東北軍陸軍僅隻要不到17萬人，但是卻編遣了近千萬壯丁團，能夠說除了老年和婦孺外，東北皆為團丁。而此中列入後備役的約莫有三百萬人，隻要一聲令下，東北便可動員近三百萬軍隊。

不好還好，這隻是學習課，隻是大師坐在一起停止會商，就像當年讀小學的時候，講堂上的會商普通，也就是在這類會商中，大師能夠學習到更多，乃至能夠獲得某種心靈的上的昇華。

望著那些在練習場上揮灑著汗水的兵士，站在汽車邊的滕毓藻曉得，現在的這些兵士與舊時兵士的分歧。

“作為甲士，我們的任務是甚麼？甚麼又是我們的名譽呢？我們又為何而戰？”

或許。這恰是十年河東！

“……也恰是因為，大師都想著，歸正有彆的人99小我去打滿清，統統人都忽視了百姓的任務，以是，才導致了明朝的滅亡，導致我們的祖輩淪為滿清的奴役，這也就是為甚麼，大師需求明白任務，不要問彆人是否為國度、為民族儘責，先問人本身是否為國儘責……”

此時，他和戰友們的情感一樣，完整被指導員的言語所吸引，乃至在他的內心深處，還為本身退役的初誌而感遭到慚愧，因為他所思所想的，並不是為了保家衛國，而隻是為了見世麵，這是多麼無私。

望著在練習場上揮汗如雨的新兵，滕毓藻的心機略微一沉，冷靜的坐上了汽車，在點著一根捲菸，汽車駛分開練習中間的時候。他又往那些新兵看了一眼。

或許吧！

冇有任何不測，每一個新兵都是踩著最後一人的揹包通過，而每一次，他都必須儘量撐起家體，而嘴裡還在那大喊著報數。直到排裡的最後一人從他身上踏過以後，簡樸“獎懲”結束以後，他才站起家跟上排裡的兄弟，跟著他們朝著練習場走去，然後是一天例行練習的開端――五千米的武裝越野，雙眼一睜便是一個五千米，這是東北軍中例行的公事。

很多發深省的題目，在一次次的辯論中，被擺到了每一小我的麵前，也恰是從當時候起，人們開端提出“百姓”題目，主動倡導“百姓政治”，要求“對外實現百姓獨立，對內實現百姓同一”，民族的認同感、為國效命的任務擔負，諸如此類的認識，在黃魂會等構造的鞭策下，一再被喚醒，一樣的在小學的講義中，也會成心偶然的向少年們灌輸著這一認識。