在說話的時候，林若成看著桌旁做著的兩個兒子，慎重其事的說道。

“父親，我擔憂我和子山會有負父親的希冀！”

所謂的“公士”，並非隻是簡樸鑒戒秦漢的爵製，最多隻是在某種程度上鑒戒了其“稱呼”，在東北，“公士”並非僅僅隻是簡樸的授予作出傑出進獻的“名譽稱呼”，他權責於很大程度上鑒戒了香港的承平名流軌製，通過授予“公士”建立一個彆製外的監督、觀察軌製。它供應一個獨立渠道，便利有需求人士提出讚揚。並讓有關方麵按規定就讚揚停止調查、跟進事情。彆的，相乾的決策局或部分也可藉“公士”提出的定見及建議，改良有關設施和辦事辦理的題目。

“如何了？子南！”

在聖誕布了裡藏禮品是西洋的民風，凡是這件事是由家庭主歸去做的，一邊攪和麪粉和其他質料，一邊冷靜地禱告著，祝賀每個家庭成員都如願以償。而作為一個教徒的家庭，現在天然也有這個風俗。

林若成的話還冇說完，本來正籌辦享用聖誕大餐的家人們，無不是麵露驚奇之色。隨後又是一陣前所未的歡樂。他們天然曉得對於林家而言。父親獲得“公士”稱呼意味著甚麼。

“噢，我來給大師分開！”

“是不是有甚麼想說的？”

夫人的話讓林若成連點頭稱是，這時林夫人卻奧秘地說。

而具有了這一職位，多年來一向被喊作“假洋鬼子”的他才第一次感到在險惡的人生旅途當中本身和他的家庭有了安然感，起碼能夠更有力地庇護他的家人了――“公士”是秦、漢二十等爵製中的第一級，在某種程度上來講，他並不是純真官員，畢竟“公士”享有監督官員、監督行政的權力，即便在西方這是貴族方纔具有的權力。

林若成和家人坐在餐桌旁。明天他身穿在最首要場合才穿的號衣，經心修剪了髯毛，整小我更是神采奕奕的。神情中更是模糊對勁一絲對勁，更多的倒是如願以嘗神采。對於年近五十的林若成來講，年年聖誕，唯獨占本年是他最鎮靜、最難忘的一次。

“好極了，真是好極了！”

在東北總督府設立後，因朝鮮統監權仍由東北三省總督屬理，以是其仍持續委任朝鮮“公士”，但這時卻又麵對一個題目，有很多“公士”隨府遷至東三省，他們在東三省是否有實施“公士”職責的職責？在是否於東北委任“公士”，也存著爭辯，終究與會人士以為，“公士軌製”能夠包管一些熱情於社會辦事及有進獻之人士，持續幫手當局履行施政，理應持續推行。不過因為各種顧慮和彆的啟事，主如果當時的“處所賢達並非是親府人士”的啟事，以是並未於第一時候推行，但對外界來講，這天然是不為人知的“奧妙”。