這個模型是用木頭雕鏤，剛好高出在一條小水溝之上，把東西兩端的水泥路麵連接起來。

現在有清河侯和魚粱公撐腰，百家門徒固然不再堆積在各自的道場學院和曲園雜舍當中高談闊論的鼓吹各自的實際，但轉移陣地以後的他們，感受就像找到了另一個極新的疆場，報紙和論壇讓他們更加有了遍及的聽眾，也有了更加輕易發揮所學和才氣的機遇。

這類稀釋山川地理形狀的實在沙盤輿圖讓他感受冷傲非常，並且科學院會跟著工程的進度把沙盤上的門路橋梁都用水泥或者模型及時的製作出來，是以看起來特彆清楚一目瞭然。

這些苗頭已經呈現。

“哼，恰是此獠，滿篇胡言亂語，妄議我神通治國十大積弊，還大言不慚言說如果此弊不改我大秦將危在朝夕，神通治國乃是我大秦先家傳承百年的治國方略，何來積弊……”

這個沙盤他已經來看過好幾次了，每次看完都感受表情特彆衝動。

而幾近在同時，陳旭也坐著馬車在數十個侍衛的護送下來到科學院，方纔下車和張蒼等科學院的一群官員站在院子裡會商洛河大橋建成的動靜，聞聽天子又來科學院觀察了，從速都一起到科學院門口驅逐。

“趙擎，你來的恰好，你來看看這期的百家論壇，策論的確胡言亂語……”秦始皇指著案桌上混亂散開的雜質氣咻咻的說。

直到陳旭呈現，推出了大秦都會報和百家論壇雜誌，在大麵積的傳播和言論指導下，在這兩種全新的表達體例鞭策之下，一些新的治國實際開端呈現，加上文學院將鬨騰最凶的一群人安撫下去以後，這個雞籠終究變得溫馨下來。

而到了大秦一統中原以後，百家門徒已經被法家死死壓住，是以就像被關在一個狹小的雞籠當中的一群雞，隻能在內裡冒死撲騰，同時還相互不平氣的你啄我一嘴，我撓你一爪，窩裡鬥表示的非常較著，但也僅此罷了，誰都冇法撲騰出這個籠子，各種愁悶和焦炙表示的非常較著。

“不錯不錯，此策的確是好體例，有了隧道和橋梁，這些昔日需求繞行乃至換乘舟船的河道，都將變成筆挺的通途，商旅來往通行也節儉大量的時候……”秦始皇連連點頭。

到了這個境地，很多賢明之士開端明白，世道已經變了，本來單一一種實際的治國方略已經後進了，已經不適應這個期間的竄改了，因而就有人開端研討融會性的治國實際，此中最為聞名的就是齊國的稷放學宮，戰國前期諸多名家學士幾近皆都出自此中，固然稷放學宮的倡導的是黃老之學，但百家思惟相容幷蓄，始有百家爭鳴之說，是中國思惟史上最為活潑和蔚為壯觀的一個官方和官方合辦的學術論壇，並且也編撰了大量的學術著作。陰陽派代表人物、五行學說初創人鄒衍，儒法並蓄的大賢者荀況，儒家名流孟軻就是此中最為聞名的代表人物，乃至包含厥後的大秦國相呂不韋，也是學習稷放學宮的形式調集數千門客編撰了呂氏春秋一書，初創雜家一派，此中近乎於完美的融會了儒法名道等大學派的治國戰略。