“朕要修建聯通天下的水泥公路，減輕賦稅和徭役必定冇法支撐，至於鬆綁戶籍……何為鬆綁戶籍？”秦始皇略微有些不明以是的看著陳旭。

陳旭臉皮微微的抽抽了幾下，然後笑著說：“陛下，臣在那九州軼誌上曾經看到過無數國度的興衰成敗，天然也曉得有無數的治國方略，比如三省六部和九品官職就是很首要的並且臣以為能夠幫忙大秦生長穩定的戰略，但另有一些並分歧適眼下的大秦，但不管何種治國方略，都隻是按照分歧國度的需求製定出來的，人非聖賢，思慮不成能完美無缺，何況人力偶然而儘，又怎能算計到千百年後？是以所謂最好的並不必然是最合適的，並且也冇有所謂的最好，隻是先人不竭的在總結前人的經曆罷了，就比如眼下，我大秦與大周的國情截然分歧，必定也要履行分歧的治國戰略，摒棄糟粕取其精華，然後集儒法黃老之術於一體，找到一條更合適我大秦的門路，這纔是悠長之計，就像陛下所說，獨尊儒術必定發展，獨尊神通也猶若瘸子行路不得暢快，而采取荀況理念，集百家之長，摒儒法之短，彙而成策，如許不但會得其術，更得其心，百家門徒也會為陛下的包涵和漂亮感激莫名，成為我大秦穩定的基石。”

“答應農夫在耕作之餘停止一些貿易運營，比如蒔植油桐，蒔植茶樹，彙集藥材，種桑養蠶等等，隻要通過這些種田以外的分外運營，農戶才氣獲得分外的支出，手上有了錢，也才氣采辦更多的耕具和產業，而老百姓有了多餘的財帛，加上朝廷對於耕具和牲口的補助，百姓的餬口才氣越來越充足，這就是內需論的根本，因為不管是油桐、茶葉、藥材乃至是絲綢布匹都是餬口必須物品，耗損龐大但卻供應不敷，通過把束縛在農戶身上的法律鬆綁，淺顯人也能夠通過這些路子漸漸敷裕起來……”

他也終究曉得直接老爹為甚麼不讓本身這個名正言順的大皇子成為儲君的啟事了。

“陛下說的是，荀況固然承儒家學派，尊孔子衣缽，但卻又有獨到的觀點，與其他儒家支流門派的實際不同很大，言之人道本惡，是以以為教養萬民管理國度光仰仗仁德禮義並不會勝利，還需幫手以神通，是以荀況又融入管仲之神通，講究禮法並舉，臣也非常認同荀況的治國理念，而李相又是荀況門生，是以臣便叮嚀報館將荀況的文章清算登載出來，但願拋磚引玉引發更多人的存眷，以荀況的理念為根本，融會更多的治國方略，最後構成一個能夠讓我大秦繁華昌隆的根基國策持續下去。”