陳旭陪著天子下水泅水，大皇子扶蘇很快也換了一條大褲衩下來。

“宰予結局如何？”

秦始皇轉頭淡淡的瞅了兒子一眼說：“朕後宮如此多嬪妃，得修多大一個泅水池纔夠用，何況還需求鋪滿瓷磚，這筆耗損恐怕不下百萬錢。朕聞紂王集天下珍寶築鹿台玉門，為求吃苦置酒池肉林，好色而荒淫，寵妲己妖妃，嬉樂無度廢弛朝政，終究導致朝綱崩亂諸侯皆反。朕非是商紂帝辛，日日勤政纔有我大秦現在之亂世，現在又有清河侯幫手，必定要將我大秦打形成為一個承平亂世，此為帝王之道，朕夙夜不敢忘，你身為朕之宗子，焉能不恤朕之情懷，本日不但不勸朕勤政尚簡，反而勾引朕安閒吃苦，是何用心耶？”

“回陛下，此乃是孔子斥責弟子宰予之語，指責宰予不該明白日學習的時候睡覺。”

當然，這些都是陳旭曉得的另一個平行時空產生的事情了。

本來秦始皇一向冇有立扶蘇為儲君的啟事竟然是因為擔憂扶蘇下台後重用儒家，而儒家尊崇古禮，必定會再提分封，而扶蘇信奉儒學討厭神通，根基上能夠肯定會分封諸位兄弟和諸多大臣，則秦始皇辛辛苦苦打下的六國江山，一統中原的格式再次回到大周的諸侯爭霸的局麵，那樣秦始皇一開端想結束諸侯混戰而百姓百姓逃亡與兵器的狀況將會重新呈現。

或者說其他的皇子或多或少都和扶蘇一樣對神通治國不太認同或者不感興趣，而唯有小兒子胡亥自小就給他安排了一個精通法律的教員，那就是趙高，而趙高又是皇族人，完整值得信賴。

汗青上不曉得秦始皇和扶蘇有冇有說過這兩句話，但按照史乘的記錄來看大抵是冇有過。

因為眼下泡在這個穿越兩千年而來的泅水池中，秦始皇用非常明白的說話說出了他不立扶蘇的啟事，那就是他擔憂與儒家靠近的扶蘇毀掉他平生好不輕易打下來的大秦江山。

後代的汗青上言說趙高矯詔攙扶胡亥下台，但實在想想這此中有兩個很分歧事理的處所。

“業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨！”

如果有史官在此，這段話當記錄下來傳播後代，或者……陳旭籌算等會兒寫下來。

秦始皇既然認同了李斯的話采取了郡縣製來節製全部國度，如許就不會呈現因為分封後鹹陽落空節製力而導致諸侯爭鬥的局麵，必定不會答應大秦帝國再走老路。

“陛下言重了，吃苦和勤政並無牴觸，天道分陰陽，餬口也要張弛有度才最為擁戴天然之道，萬事有節有度纔是最首要的！”陳旭從速替扶蘇得救。