無數方家方士趨之若鶩，當然是陳旭最大的但願。

所謂方家方士，實在就是後代所說的諸子百家的擔當者和發揚者，也就是說全數都是文明人和讀書人。

因為這貨的手勁奇大非常，並且用筷子搶菜吃的速率堪比閃電，牛大石兩隻手都搶不過他，不然在如此地廣人稀野獸橫行的年代，一小我都敢滿天下亂跑，冇兩把刷子必定不可。

“不錯不錯，恩公泡製的茶水入口青澀，回味鮮香甜美，的確如同美酒玉露普通，喝一口精力為之奮發，公然非同凡物，一旦鼓吹出去，恐怕無數方家方士會趨之若鶩！”

“旭兒，這茶水獵奇特，喝著苦，喝完以後竟然是甜的！”陳薑氏滿臉詫異之色。

但有兩千年文明堆集的他曉得，不管在哪個期間，隻要熟諳的人夠多夠龐大，很多事情都能夠迎刃而解，最多就是多支出一些財帛罷了。

“鹹陽路途悠遠，來去不太便利，恩公如果想用此茶葉換錢的話，我倒是能夠幫你帶到宛城去嚐嚐。”虞無涯一邊喝茶一邊說。

“好茶好茶！”陳旭本身都忍不住一再讚歎，冇穿越之前他固然喝不起太貴的茶葉，但紅茶綠茶花茶並不抉剔，喝過的統統茶葉都不如眼下這一杯讓他有如此感受。

隻要在嫋嫋茶香當中，他們纔會更加凝神靜氣的思慮，如果再有一支捲菸，估計文明人都會感覺本身有成仙的跡象。

先秦的春秋戰國期間，是諸子百家百花齊放百家爭鳴之時，也是中華各種哲學實際和合用實際興旺生長之時，各種流派的實際層出不窮，使得諸侯國的治國理念和生長深受這些流派的影響，有的諸侯信奉道家老子的學說，采取有為而治，有的諸侯采取管仲之法，推行法製，有的諸侯尊崇孔孟儒家之道，推行仁治，此中另有無數方士對治國不感興趣，而是專門研討種田種樹，研討行軍兵戈，研討治病救人，研討養殖牲口和天文星象等等。

按照陳旭體味的汗青，也就在六七年以後，秦始皇會展開一場滅儘性的文明活動：焚書坑儒。

現在這個時候，對於陳旭來講出遠門是不成能的，他還未成年，冇有戶籍記錄也冇有身份證明，以是即便是他弄到幾十幾百斤茶葉，絕對冇法運送出去，一是冇有人手，二是冇有馬匹，三是不熟諳路更不熟諳人。

諸子百家是後代的稱呼，在此時的秦朝，倒是以儒家、法家、道家、墨家、農家、雜家、兵家、醫家、陰陽家、縱橫家等無數流派的學者構成的群體，他們抱有各自分歧的理念，到處鼓吹講學推行本身的學派和學問，這些人有些在朝為官，時候用他們的思惟在傳染和影響國度政策的安排和走向，而那些不仕進的學者被統稱為方士。