但穿超出來以後，陳旭也曾經在村莊四周尋覓過茶樹，不過冇有找到，是以每天隻能泡一杯薄荷水當茶喝，因為喝不到茶已經讓他難受半個月了。

門窗完工，根基上早晨睡覺的安然就冇有題目了。

而陳旭卻冇去看筐子裡的木耳，而是看著杏兒手中的這根樹枝，眼中冒出欣喜至極的光芒問：“杏兒，這樹枝從哪兒來的？”

“兄長你看，明天我們還摘到很多木耳！”

而到了春季，則會上山采摘栗子榛子等各種乾果，彙集到必然命量以後拿到集鎮上售賣調換一點兒鹽巴和麻布等餬口用品。

但不管何時上山都非常辛苦也非常傷害，野獸蟲蛇會隨時威脅生命安然。

而對於後市的中國人來講，喝茶幾近成為了一種風俗，就和每天必須用飯一樣。

固然按照後代的記錄，茶葉在中國的飲食文明中汗青非常悠長，傳說上古期間神農氏嘗百草，每天都會中毒，但都通過喝茶化解了中毒症狀，但秦漢之前飲茶的人卻並未幾，並且能夠喝茶的人，都是那些修真練道希冀長生不老的人，是以到了漢朝前期道家開端鼓起喝茶的風俗纔開端漸漸傳播開來，那些羽士也把茶視為攝生的仙藥，常常喝茶不但能夠卻病強身，還能保養精氣神，讓民氣神安好，有助於打坐修煉。

陳薑氏抬開端看了一眼彌補說：“旭兒，這類樹到春季還能結一些果實，用來洗頭髮很好……”

而到了明清期間，茶葉更是和瓷器絲綢一起大量傾銷到西方諸國，成為了西方王室和貴族爭相搶購的東西，喝茶也成為了上層人士的一種高雅的交換體例，作為一個貴族，如果家裡連一套來自中華大明帝國的瓷器都冇有，也不會泡茶喝茶，那就會被人嚴峻的鄙夷，西方人更是以為茶葉是上帝賜給人類的無價之寶，不過這個寶貝被中國人把持了，而這個把持帶來的就是西方大量白銀源源不竭的被中國一船一船的拉走。

夏天每次暴雨以後，山上總會長出很多蘑菇。

固然現在已顛末端采茶的季候，但對於向來都冇有喝過綠茶紅茶的秦朝人來講冇有任何的不同。

是以在得知了四周山上就有茶樹以後，陳旭衝動的幾近一夜都冇如何睡好，不斷的草堆內裡翻來覆去，時不時的半夜還爬起來坐著發楞，然後嘴裡還嘀嘀咕咕，一驚一乍弄睡在中間的虞無涯也幾近一宿冇睡好。

“就是在那邊山坡上，好大幾棵樹，滿樹都在著花，好香呢！”杏兒轉頭指著一處山坡說。