馬蹄鐵這類東西傳聞是羅馬人發明的，然後在漢朝傳到中國，而馬蹄鐵的發明的前提是優良鐵的呈現，因為青銅是鍛造工藝，鍛打隻是一種簡樸的幫助，青銅是冇法彎盤曲疊鍛打的，並且青銅韌性不好，輕易脆斷，厚了分歧用，薄了不健壯，是以青銅是不能用來打造馬掌的。

這類事在後代措置很簡樸，鋼銼加鋼鉗就處理了，但在這個期間，要煉出一爐高強度的鋼都困難非常，更彆說製造鋒利合適的東西了。

“水姐姐熟諳，還給他叩首喊師尊呢，對了，騎著一頭小黑驢！”

而馬鐙更簡樸，直接用竹篾編了兩個圓環用麻繩係在馬鞍兩邊，踩踏非常溫馨，至於虞無涯和英布王三等人，早已風俗了蛋碎的感受，蹬蹬蹬蹬的顛簸下，估計菊花另有一種莫可名狀的舒爽感。

不但是對赤鬆子的畏敬，另有對中國陳腐文明的畏敬。

畢竟都能穿超出來，這個天下另有甚麼是不成能的。

是以馬蹄鐵的呈現就是一個劃期間的創新。

想起赤鬆子，陳旭天然又想起了被黃石公拗斷脖子的猴子悟空，當時應當是死了，但不曉得為甚麼又被阿誰老頭兒帶走。

“白鬍子老爺爺？長甚麼樣？”陳旭驚奇的問。

陳旭搖點頭，把心中俄然升起的希奇古怪的設法全數到拋到腦後，抱著杏兒給陳薑氏存候，又去看她的小雞小鴨和小豬，然後又和水輕柔四目相對，用眼神訴說相思和牽掛。

當陳旭回到小河村的時候，每天望眼欲穿等在村口的杏兒欣喜的嚷嚷著迎上來，身後還跟著虞姬和兩條小狗。

兩個月不見，兩個小丫頭彷彿都長高了一截，特彆是兩條小狗，已經長到了兩尺長，撒著歡兒的圍著馬匹亂跳亂吠。

以是騎馬在這個期間不但是技術活兒，更是力量活兒。

也就是說要完整闡揚出馬卒的力量和上風，必須設想出牢固的馬鞍和馬鐙，如許才氣充分藉助戰馬的力量，同時開釋出數倍的戰役力。

而就在他返回清河鎮的時候，從鹹陽通往南陽的武關馳道上，一列長長的馬隊步隊連綿近兩裡在狹小的山嶺峽穀當中蜿蜒而來，除開護在中心的十多輛豪華馬車以外，清一水的高頭大馬，馬背上的軍人甲冑俱全威武雄渾，兵卒手持密密麻麻的長戟和呼呼啦啦在風中招展的旗號，鴉雀無聲的行進當中，周遭數裡的山穀都彷彿跟著在顫抖，本來虎嘯猿啼的崇山峻嶺當中也刹時便的溫馨下來，隻能聞聲密密麻麻的踏踢聲。