他們說：“始皇此人，本性剛愎自用，從諸侯起家，兼併天下，隨心所欲，覺得自古以來無人可及。現在又公用獄吏，博士雖有七十人，但備而不消，丞相稱諸大臣，儘管辦事，統統由皇上說了算。皇上以殺人科罰建立聲望，天下人怕獲咎、要保俸祿，都不敢儘忠。如許一來，皇上聽不到攻訐而日趨驕橫，上麵因為驚駭就隻挑好聽的說，以媚諂皇上。秦法，藥方不靈驗，那但是立即就得死的呀。現在，懂天文氣象的有三百人，皆良士，因為忌諱就隻能說些拍馬屁的話，不敢直截了當攻訐上麵。天下大小事，都是皇上說了算，一天要看幾百斤檔案，不看完不歇息，迷戀權勢如此，我們決不能為他求仙藥。”

秦始皇功高於天，這不假，但汗青人物在做功德的時候，偶然候不成製止地也會做好事。前人對於政治，有他們本身的瞭解。一個初創性的大帝國，應如何統治，也需求有一個冗長的摸索和糾錯的過程。

秦始皇高度警悟：是啊，這些北方的胡人，不掃滅還真是不得了！因而他派大將蒙恬，帶領33萬雄師北擊匈奴，又在北方修起了長城。過了多少年，秦始皇死了，秦朝也亡了，人們才覺悟過來，這個“胡”那裡是胡人，而是“二世而亡”的胡亥。這些傳聞，我們臨時聽之吧。

秦始皇焚書坑儒，對知識分子是空前的重創，有人視為民族千年之痛。他的這一行動，使得原六國的知識分子敏捷離心，成為潛伏的背叛者。

就在焚書的第二年，負有尋覓長生藥任務的侯生和盧生，私底下就這一題目，展開了一番會商。

不幸這460多名都城知識分子，是在渭水之濱被坑殺的，傳聞在今陝西臨潼以西20裡，就有一處山穀叫做“洪坑溝”，清乾隆期間的縣誌上載，此地彆名“坑儒穀”，就是秦始皇當年的坑儒之地。

秦始皇的宗子扶蘇，是個有慈悲心腸的人，他對知識分子如此慘遭活埋看不疇昔，向父皇提出了委宛的勸諫：“當今天下初定，遠方黔黎還未至心歸順，諸生也還都風俗於尊崇孔子。爹爹您現在全數施以重罰，臣恐天下不安，望父皇察之。”

因而，始天子派禦史，對都城統統的儒生和方士備案審判，被審者隻要供出有懷疑的人，本身纔可擺脫。

今後，秦始皇深居簡出，措置朝政都在鹹陽宮，如果偶爾出去也行跡詭秘。本來脾氣還算開暢的他，這今後就變得很孤介了。政壇向來是高處不堪寒，換了誰也不免。