帝國霸業之崛起_第一百七十九章【方士】 首頁

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瞎編當然不太能夠,司馬遷寫《史記》的時候間隔坑儒並不遠,他不成能把流言當作野史。另有學者說坑的都是騙子,不是知識分子,實在方士也是當代知識分子的一種,在社會中有他們奇特的服從。秦朝以“查禁妖言”為名,一次坑殺460多個讀書人,不管如何也是暴政。

秦始皇焚書坑儒,對知識分子是空前的重創,有人視為民族千年之痛。他的這一行動,使得原六國的知識分子敏捷離心,成為潛伏的背叛者。

這回徐福不敢折返來了,硬著頭皮往前走,終究登岸了一塊“平原廣澤”。這是那裡啊?傳聞就是日本的九州。本來,所謂蓬萊,就是日本的北九州;所謂方丈,就是韓國的濟州島;所謂瀛洲,就是琉球群島。

獨裁政權,如果冇有知識分子自群體參與,就冇法完美和自我糾錯。政權隻依托獄吏實施高壓統治,使帝國政務變成了純真的彈壓與節製,再加上大工程的勞役空前沉重,百姓不堪其苦,知識分子順勢製造對抗言論,帝國的基座也就非常不穩了。

在中國當代知識分子中,就有這麼一類,當時叫方士,並不見得就是騙子。他們弄的那些玩意兒,有的是化學,有的是醫學,有的是心機學,另有的是占卜,不能說都是騙術。

秦始皇的宗子扶蘇,是個有慈悲心腸的人,他對知識分子如此慘遭活埋看不疇昔,向父皇提出了委宛的勸諫:“當今天下初定,遠方黔黎還未至心歸順,諸生也還都風俗於尊崇孔子。爹爹您現在全數施以重罰,臣恐天下不安,望父皇察之。”

徐福這一折騰,耗資龐大,但出海數年,白手而歸。九年後,秦始皇東巡至琅岈,聽徐福說神山尚未找到,大為活力。徐福趕緊推說出海後碰到龐大的鮫魚停滯,冇法兒登岸神山,要求增派弓手對於鮫魚。秦始皇應允了,派了一批弓手出海,公然射殺了一頭大魚(估計是鯨魚吧)。

遵循秦律,方士的藥方如果不靈驗,當時要砍頭的。徐福上島一卡按,這也就一荒郊田野,何來長生不老藥,以是不敢歸去,就在日本定居了下來。當時的日本也不叫日本,還冇有國度形狀,徐福這一群人的到來,無異因而先進群體插隊落戶,他們教給本地土著農耕、捕魚、鍛冶、製鹽等技術,傳授醫術,大受歡迎。以是在日本後代,尊徐福為“司農耕神”和“醫藥神”,另有說他曾自主為國王的。

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