盧生還真是有點收成。秦始皇再次巡遊達到上郡（今陝西與內蒙古交界處）後，盧生求見，說本身剛從外洋返來，帶返來一本《錄圖書》，是一本讖書，可瞻望將來之事，書上說：“滅秦者，胡也”。

始天子照準了徐福的要求，給徐福派了好幾千童男童女，載上夠吃三年的糧食，坐著大船就下海去了。

徐福這一折騰，耗資龐大，但出海數年，白手而歸。九年後，秦始皇東巡至琅岈，聽徐福說神山尚未找到，大為活力。徐福趕緊推說出海後碰到龐大的鮫魚停滯，冇法兒登岸神山，要求增派弓手對於鮫魚。秦始皇應允了，派了一批弓手出海，公然射殺了一頭大魚(估計是鯨魚吧)。

秦始皇功高於天，這不假，但汗青人物在做功德的時候，偶然候不成製止地也會做好事。前人對於政治，有他們本身的瞭解。一個初創性的大帝國，應如何統治，也需求有一個冗長的摸索和糾錯的過程。

因而，始天子派禦史，對都城統統的儒生和方士備案審判，被審者隻要供出有懷疑的人，本身纔可擺脫。

看來，當代的方士，也不能簡樸歸結為騙子，他們另有以天象、占卜勸諫君主的服從，這是主動的一麵。

高壓之下，甚麼供詞冇有？如此展轉攀扯，查出犯禁者共有460餘人，皆在鹹陽坑殺，並公告天下，以警示其他知識分子。這以後，更有大範圍的貶謫、放逐，工具都是知識分子。

秦始皇傳聞這兩個方士跑了，大怒道：“我不久前收繳了天下不頂用之書，全數燒燬；又調集多量文學之士和方士，想闡揚他們的感化，初創承平亂世，方士卻勸諫我求奇藥。現在方士一去無動靜，徐福破鈔龐大，畢竟也冇獲得奇藥。隻要狡猾之徒為了牟利，日日陳述說有發明。像盧生等人，我賜給甚厚，現在卻誹謗我，給我扣上‘不德’的大帽子。這豈能容忍？諸生凡是在鹹陽的，我都要派人查問，看是否有以妖言惑眾的！”

這番話觸怒了秦始皇，他現在隻聽得進法家談吐，聽不得“孔子”這兩字，因而他把扶蘇派到上郡，去做蒙恬的監軍。扶蘇這一去，就再也冇有踏上歸路。

在中國當代知識分子中，就有這麼一類，當時叫方士，並不見得就是騙子。他們弄的那些玩意兒，有的是化學，有的是醫學，有的是心機學，另有的是占卜，不能說都是騙術。