他們說:“始皇此人,本性剛愎自用,從諸侯起家,兼併天下,隨心所欲,覺得自古以來無人可及。現在又公用獄吏,博士雖有七十人,但備而不消,丞相稱諸大臣,儘管辦事,統統由皇上說了算。皇上以殺人科罰建立聲望,天下人怕獲咎、要保俸祿,都不敢儘忠。如許一來,皇上聽不到攻訐而日趨驕橫,上麵因為驚駭就隻挑好聽的說,以媚諂皇上。秦法,藥方不靈驗,那但是立即就得死的呀。現在,懂天文氣象的有三百人,皆良士,因為忌諱就隻能說些拍馬屁的話,不敢直截了當攻訐上麵。天下大小事,都是皇上說了算,一天要看幾百斤檔案,不看完不歇息,迷戀權勢如此,我們決不能為他求仙藥。”
秦始皇功高於天,這不假,但汗青人物在做功德的時候,偶然候不成製止地也會做好事。前人對於政治,有他們本身的瞭解。一個初創性的大帝國,應如何統治,也需求有一個冗長的摸索和糾錯的過程。
秦始皇高度警悟:是啊,這些北方的胡人,不掃滅還真是不得了!因而他派大將蒙恬,帶領33萬雄師北擊匈奴,又在北方修起了長城。過了多少年,秦始皇死了,秦朝也亡了,人們才覺悟過來,這個“胡”那裡是胡人,而是“二世而亡”的胡亥。這些傳聞,我們臨時聽之吧。
秦始皇焚書坑儒,對知識分子是空前的重創,有人視為民族千年之痛。他的這一行動,使得原六國的知識分子敏捷離心,成為潛伏的背叛者。
就在焚書的第二年,負有尋覓長生藥任務的侯生和盧生,私底下就這一題目,展開了一番會商。
不幸這460多名都城知識分子,是在渭水之濱被坑殺的,傳聞在今陝西臨潼以西20裡,就有一處山穀叫做“洪坑溝”,清乾隆期間的縣誌上載,此地彆名“坑儒穀”,就是秦始皇當年的坑儒之地。
秦始皇的宗子扶蘇,是個有慈悲心腸的人,他對知識分子如此慘遭活埋看不疇昔,向父皇提出了委宛的勸諫:“當今天下初定,遠方黔黎還未至心歸順,諸生也還都風俗於尊崇孔子。爹爹您現在全數施以重罰,臣恐天下不安,望父皇察之。”
因而,始天子派禦史,對都城統統的儒生和方士備案審判,被審者隻要供出有懷疑的人,本身纔可擺脫。
今後,秦始皇深居簡出,措置朝政都在鹹陽宮,如果偶爾出去也行跡詭秘。本來脾氣還算開暢的他,這今後就變得很孤介了。政壇向來是高處不堪寒,換了誰也不免。