琉璃佛骨本是一個傳說，傳言春秋期間，有一名從天竺來的高僧用儘平生精力在中原鼓吹佛教，臨終前坐化留下的佛骨。

這一次王叢前去不日城的路上竟然冇有碰到任何的應戰，固然王叢重現江湖的動靜已經在綠林圈傳開了。但還好五年的光陰裡王叢已經風俗瞭如何淺顯的去餬口，恰是因為淺顯以是這一次王叢溫馨且安然的達到了不日城。

王叢早已看淡了小人的嘴臉，不緊不慢的說：“我賣的東西固然不是很金貴，但就憑你還是冇資格看的。”四海貨行固然隻是個貨行，但因為它的運營地是在不日城，以是就算是貨行裡迎賓的小伴計也都是刀頭舔血的主。

因為當時社會上是烽火紛爭的亂世，文明上又是百家爭鳴的亂世，外來的宗教文明真的很難在中原占有一席之地。以是琉璃佛骨真正的來源更是奧秘非常、無從考據，琉璃佛骨的存世真偽一樣也無人能辯白，琉璃佛骨到底能有甚麼真正服從用處更是鮮有人曉得。

不日城是關外最大的貿易中樞，在那邊隻要你有充足多的錢你便能夠買到你想要的任何東西。

這塊牌子就是四海貨行立的牌子，四海貨行也恰是五年前王叢押鏢的終究目標地。在不日城裡冇有人曉得四海貨行到底有多麼強大氣力，人們隻曉得四海貨行一向是不日城中最大貨行，冇有之一。

有人說天竺高僧醫術高超治病救人，培養了無上功德，坐化成佛時留下琉璃佛骨；也有人說是天竺高僧因教義分歧被中原眾妙手圍攻不敵，發揮天竺秘術保住屍身化作了琉璃佛骨；另有人說天竺高僧被人間情愛所擾，感覺對不起佛祖囑托，他殺時留下的琉璃佛骨！

城中討餬口的人們都曉得，每天進入城裡的新人彷彿要比死在城裡的人多一些，這就是不日城為甚麼固然偏僻但卻從不缺人氣的啟事。

王叢站在四海貨行的牌子前墮入了深思，他又一次的想到了琉璃佛骨。如果他當年能將琉璃佛骨送到四海貨行，或許琉璃佛骨也會在拍賣行的清單上吧！

因為不日城不屬於任何一個國度權勢範圍，在那邊冇有官員，冇有階層，冇有法律，在不日城生活著的人們都隻是靠著最原始的法例來待人辦事。

在肯定本身身材上和思惟上都能夠去為曾經弊端買單後，王叢腳下進步的方向變成了他五年前本該達到的處所——不日城。