吹簫俄然間就有點怕了――他怕阿玄拜彆。

當時候的阿玄還是他的阿玄嗎？他的阿玄是絕世獨立的墨客，他有一手的好丹青，更有一身的才華，通身的氣質叫人見之忘俗。他發覺本身冇法設想垂老邁去的阿玄，那是一種如何殘暴的畫麵，叫你看著你在乎的人，一點點的老去，每老一點便更靠近滅亡一點，光陰垂垂將你熟諳的容顏變成另一種模樣，給你一種全然的陌生感，明顯是最熟諳的人，卻會叫人產生一種思疑的錯覺――這真的是我的朋友嗎？我風華絕代的朋友？！

吹簫去洪鈞峰找林寒樹了，他熟諳的人中隻要這林寒樹是修真人，不若去那邊散散心，也感受感受修真廟門的氛圍。那洪鈞峰在大雍西北方向五百裡，對吹簫來講，趕路便是要半天。緊趕慢趕的到了洪鈞峰，大老遠的，吹簫便看獲得那洪鈞峰的一到處統統一小片乳紅色的活力，濃烈潔白。他約莫猜獲得，那邊不是丹樸重的藏寶庫地點就是哪一個大能的洞府。這類環境他那便宜師父微塵但是講的清清楚楚，道是他們這一派與旁人分歧，旁人接收的是靈氣，他們接收的是則是更奧妙的一種氣，這類氣天靈地寶上多有，門派藏寶庫中定有，大能的洞府多數也有等等，上麵還詳詳細細的先容了很多對本功法有好處的東西或地點，可見，實際上修煉《九轉複生訣》的修真者，也並不體味這本功法究竟修的是甚麼，隻曉得修這功法以後，六感極強，能趨吉避凶，運氣多數還很好，且不消跟其彆人爭搶甚麼靈氣。隻需在各門派旁安家，悄悄修煉就成。

吹簫要釀酒，這事兒動靜不小，每日進收支出的購置釀酒用的東西，交來回回跑了很多處所才把要的東西備齊活了。這番姿勢天然是叫殷玄黃曉得了，傳聞阿簫要釀酒，貳心下明白，這酒必定是用來奉迎本身的，固然這心中是很打動的，可對於阿簫能釀出個甚麼東西來，阿玄倒是不抱甚麼但願。你想啊，阿簫此人就連頭一回喝酒都是在今歲除夕夜，這麼一個連喝酒都未曾的傢夥，竟然要本身釀酒？！不消想也曉得，他必是從哪個書上得來的體例，看著彷彿簡樸，便感覺照著做就成。可這釀酒就真是簡樸的事？你曉得那酒麴用甚麼樣的質料最好，你曉得多少溫度合宜，你曉得多少光陰可成，你又曉得如何調劑口味？是以，就算是曉得了酒方劑，冇有經曆那是千萬不成的。