不過也有少數幾小我越看越是凝眉慎重，比如葉席。

也恰是因為這類方向實戰的氣勢，讓葉席從麵前這看似笨拙的刀法中，瞧出了些不一樣的東西來！

但葉席卻一向未將他的彎刀功底丟下，隨後的幾次險死還生經曆，也證瞭然他這做法的精確。能夠說，如果不是因為有一把彎刀傍身，他早死好幾次了。

“很好，那接下來我們再談談修煉體例的題目。究竟上關於這點，我並冇甚麼好說的，因為在我看來，不管是何種修煉體例，都不過是自保以及加強本身氣力的一種手腕，僅此罷了。而為了些莫須有的剛強看法，就回絕另一種修煉體例，在我看來除了笨拙外，實在冇甚麼其他詞語好描述。”

換好衣服後，裡斯特總算冇再鬨甚麼幺蛾子，直接帶著世人分開課堂，從後門處走出這棟近似講授類的修建，來到個由青灰色堅毅石料鋪就而成的露天小廣場，四周擺放著擺列整齊的兵器木架，其上刀槍劍戟，琳琅滿目。

（PS：均訂98，你們啥時候給我提到一百，我就不發歸併大章，老誠懇實的發兩章……）

斬、割、切、削、砍，這些根本刀法行動確切很平常淺顯，好似在伐大樹。但不要忘了刀法的本質，它不是為了都雅，而是隻求能傷人殺人！在這點上，所謂根基行動與所謂的殘暴精美刀法又有何不同？若說有，那便是比擬起來，根本行動要更加靠近本質目標！

“以道馭印？化印入兵？嗬嗬，還真是老套且老練的設法啊。”裡斯特笑了笑，掂了掂手中長刀，看著那抗議的中年學員道，“你我如果仇敵，我手裡有刀，你冇有……那你現在就已經死了。”

談的是東西方印術理唸的差彆，但話說出口就是輿圖炮了，一下子便將在場合有學員都諷刺了出來。

前麵說過的，東方印界支流修煉路子有三種，一是以道馭印，二是化印入兵，三是煉印入身。總的來講，這三種修煉體例並無凹凸之彆，但修煉法門倒是差異。很有種井水不犯河水的意義，也很少有傳聞有人能雙修或者三修，因為那根基代表著事倍功半，一事無成！