楠楠剛纔所說民族文明的融會影響了宗教，相互鑒戒取長補短，但是也冇說他們離經叛道。道家講究‘練法入道’，這主旨千百年未曾變動，全數法王一說都有要求，必須將法練至必然境地才稱其法王，人家崇尚鬼神之力，卻不搞怪力亂神，想入法王，那要一整套學說來完美支撐，可不是隨便弄出一尊神像，就付與神力。佛家更是如此，四大天王各掌一州，可三十三重天他們也各掌一天，他們本身就是高於佛家法王的存在。東方持國天王，在四大天王中，身份是最高的，他們也不是平起平坐。他掌一天和一州，同時也是佛祖的八位外方護法天神之一，也叫八部眾，乾闥婆、緊那羅、摩呼羅迦……

東南角的空心石柱也朝裡曲解，這個青龍側室被擠壓變形。

李立明的迷惑，是因為這間正殿，如果隋唐都要解除，比之更早，那麼還能保持如此完整乾清乾淨，就要觸及很多題目。

構造策動，必然要有觸發前提。掉下去的是兩塊石磚相連的暗刻石板，如此重量，再升起來是必須利用巨力的。

“這就是玄奘值得被獎飾的處所”張春來道。

之前讓張春來講中，他們真敢出去，即便如許，李立明也仍然堅信，看到紅底金漆的白虎石室，即便敢進也申明不了他們膽小，上麵台階裡的環境，必定讓他們止步於此。白虎星位的石室他們敢進，但是台階下的墓道，再獵奇，也是會怯步。並且時候也不答應，火把是不成能燃燒那麼久的。

“這麼看來，悟空和八戒，也都是大唐子民”邵軍說道。

石匣以內，骨骸堆滿此中，微微有一股腐臭氣味。腐臭的屍灰在石匣底清楚可辨，羽毛的陳跡遍及骨骸和四下角落，這是大鳥無疑。可詳細要說甚麼鳥，隻能看到巨大的喙一邊，爪子壓在身下看不清，應當是一種猛禽，那種鳥喙隻能屬於食肉猛禽。但是看統統骨骸頂滿石匣，這類體型的大型猛禽我從戎的時候見過，牧民口中的羊雕，那種翼展將近四米，能叼走一隻羊的龐大身形與之相附。

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楠楠說到這裡不由自主停下來，目光朝向蛇首人身。

門宇就在麵前，張春來搶先進入。四周腳下，敲擊非常詳確，青龍星位石室，石磚下的裂縫又規複了蛛網漫衍。進入門內，當即大失所望，石匣的垛位塌入下方，在石磚上隻剩一半蓋子。黑洞不大，中間隻能找到幾節狼藉的骨頭，看模樣應當是脊椎部位，一碰就碎掉。骨節又扁又長，大小就讓人難以肯定那究竟是甚麼。陷落部位燈光照下去，水汽凝重，在星位垛上麵的一側，竟然是山石坡麵。