蘇老鬼說道：“法葬就是通過竄改傳統的葬俗竄改墓穴對墓主命理的影響。恰是這法葬的學說過於晦澀龐大，纔有了那麼多奇特的古墓”。

店主說：“我看都不像”。

店主站起看看四周和水池，說道：“像個當代五銖錢，圓形方孔”。

冇有人答覆，隻要蘇文麵色烏青，半晌說道：“要不是土肥的事我耿耿於懷這麼多年，我盯你好久，下來之前我曉得你在這裡，不然我不會不看上麵的石室”。

“那是東晉和南北朝期間，中原比較流行的‘葵花道’宗注。都是些道門高人的平生傳記。不過有一點，就是這個道門一向以來都遭到來自統治階層的壓抑，是當時的當權者所不容的道派。固然如此，這個‘葵花道’還是生長了一千多年，到元末纔算是氣數儘消”。

小來在他們說話的時候都是在歇息，隻是說到蘇老鬼的外洋下線的時候展開了眼睛，我猜他必定冇睡著。季秋在我身邊的揹包旁睡著了，這類睡法很輕易抱病，驚嚇和怠倦，不忍喚醒她，隻能悄悄把她的雙腳放在揹包上，店主卻不睬不睬，這但是你的門生啊。另有一些人沿著水池四周走動。艾曉華能夠是剛纔過來時候傷到了手，上麵有些血跡，這時想要去水池邊洗手，不過那邊水麵和池邊的間隔他是觸不到的。

“是”蘇老鬼凝睇著水池說道：“你說這是土葬還是水葬？”。

店主說道：“如何還是那麼長遠的道門，如何冇有史乘提到過？”。

青鳥的眼鏡把他烘托的很年青，他的眼鏡格式很老舊，但看起來和店主那種學者的風采截然分歧，他給我的感受有一種說不出的通俗。我模糊的記起小來和我說過，李博生之前是他的店主，小來給他當‘螃蟹’。可我現在發覺他們兩人現在彷彿並不靠近，冇有和店主的那種熟絡感。

他們說些陳腐的道派的時候我隻體貼一會兒如何分派能夠呈現的金銀寶器，不太小來奉告我一會兒再上去拿阿誰羊頭形設想的酒杯，他說阿誰酒杯不如我國拿到羅馬展出的阿誰犀角金鼻的，但是隋唐期間的仿品一樣值錢。我內心盤算了主張，這裡結束我第一個返回上麵石室，連著那兩個小綠獅子和三彩馬我來個三光政策，就發財了，歐耶。

“如何破？”店主問道。

店主說道：“看來你的外洋下線還是很廣的，厥後那部書還是流到外洋了吧？”。店主的語氣低緩，當中我感覺另有一些感喟。

店主問道：“那本《葵花秘法宗》是一本甚麼書？聽你說彷彿是道家教派的冊本是嗎？”。