這夥和尚來自蒙古草原，受浙江省長楊希丁聘請來杭州講學，為首和尚叫曠西達雷，傳聞已修到夢幻成績，能夠潛入到任何人的夢中。他肥胖白淨，不像草原的粗暴人種，反而更像是江南文人。

天亮後，曠西達雷帶著四個蒙古和尚搬離藥鋪。

二樓，曠西達雷站在視窗，麵無神采，手一抖，抽上軟梯，閉了窗。

他曉得，統統已不能重來。

何安下一頭惡汗地醒來，向二樓膜拜。他信賴，那三人的靈魂已被曠西達雷超度。三人達到月光禪境，永無恩仇，永無痛苦。

每當有唸咒聲起，蒙古包外的水邊會遊來很多魚，彷彿朝聖。招魚的古蹟，引來杭州百姓的狂熱崇拜。曠西達雷住到這，因為正在修煉一種叫“幻光成績”的神通，要依托月光。西湖如一個錶盤，在夏季時分，藥鋪的位置正對玉輪升起的處所，二樓能夠獲得直射的光。

他夢到店東、名醫崔道融、雙眼皮夫人，他們叫著“救我！”臉上的肉突然出錯，現出烏黑骨頭。這些骨頭癱在地上，但他們的喊聲卻越來越大，這時曠西達雷呈現，低聲唸咒，地上骨頭化成道道銀光，一一融入月光當中……

眼皮一張，醒了過來。

何安下坐在院子中，臉頰迎著月光。如鬆長老走出禪房，看到何安下的臉，便不再走近，席地坐下，兩手合十。

五十年前，如鬆還是個幼年和尚。靈隱寺在宋朝出了個濟公活佛，法力無邊，平生喝酒，靈隱寺中的濟公泥像也拿個酒杯。有功德的信徒，參拜濟公時，會往泥像酒杯倒酒。

次日淩晨，何安下給帳篷裡的和尚送早點時，聞到一股奇特香氣，一向覺得那是蒙古的檀香，而現在他有了彆的設法。上午十點，何安下在杭州城西副食店買了一包炒熟的玄色芝麻，到西湖邊順手撒下，很快便有魚不竭遊來。

夜裡十點，何安下在屋內，聽到牆外摩擦聲起，他單手按牆，俄然掌根一擊，隨後聽到一聲女性尖叫。何安下煩惱地哼了聲“公然如此”，開門出去。

奇特的是，次日淩晨酒杯必然空，濟公顯靈的動靜在杭州傳開，從這天日有信徒來倒酒。為保護佛門莊嚴，如鬆到了濟公殿，指著濟公雕像大吼：“你生前混蛋，身後還要耍混蛋麼？”

如鬆：“誰呀？”

窗前有一人影。

藥鋪分為高低兩層，樓上成了曠西達雷的居處。四個黑壯和尚不住店中，在水邊搭了個蒙古包，入夜後蒙古包的布幔會微微震驚，那是他們在低吟“瓦拉波拉南雅舒哈”的咒語。