這統統來的太快，我們底子反應不過來。並且，誰都冇有想到納默王一具腐臭的隻剩骨頭的屍身，為何會俄然活過來。

讓我不測的是，與其說阿泰是背屍，還不如說是節製著屍身主動行走罷了。納默王的屍技藝腳都和阿泰綁在一起，用木杆撐著，咋一看，像是一具木乃伊仿照著阿泰，跟在身後呢。

入殮，人身後安葬前入棺，團體儀表的清算。這是一個典禮，由唸佛超度的羽士先生完成。過程很簡樸，若不懂此中門道，卻也很龐大。

我親眼望著阿泰倒在地上，鮮血一會兒就流了一灘地，身材還在不斷的抽搐著。不大一會讓，就完整冇了動靜，看模樣，怕是冇得救了。

李叔所謂的出殮典禮終究完成，我們也能夠清算清算，往回趕。

典禮多而龐大，統統都由羽士說了算。當統統都籌辦伏貼後，羽士分開，剩下就由孝子們守著還未蓋棺的死者。

最要命的是，那納默王竟然張著嘴，正對著阿泰的頸子咬下去。

李叔大吼一身，棺槨內，阿泰直立站了起來，他的背上，納默王的屍身也被他帶起。現在的納默王，像是一個耳目玩偶，一舉一動都被阿泰所操控。

在我看來，竟是胡扯，不過找個心機安撫。

“誰曉得，老子如果有那本領一眼就看出，會像現在這般狼狽。”韓頭七冇好氣的答覆。

死者普通會身穿壽衣，可按照家庭前提而定，有三紗三布，也有裡五層外五件。當然穿的越多，表示子孫後代越孝敬。

從古至今，入殮的典禮就冇有更改過，隻要因地區分歧，人文分歧，入殮體例有所不同。入殮是持重的，一點都草率不得。

時候普通挑選半夜至雞鳴時分，四周用床單布匹粉飾住燈光，由孝子孝孫賣力把死者送入棺材。同時得派一名孝子在靈堂外巡查，製止有貓偷跑進靈堂。

官方都說，耗子就喜好啃死人，如果不防著耗子，這耗子會爬進棺材，把親人屍身啃的破裂。若真產生這類事情，那就是對死者最大的不敬。

跟一具屍身捆一起，這事換著是誰，都會心虛。

“起！”

南邊官方有著七大門派，唯獨冇有趕屍一派。李叔他們也算是趕屍匠的先人，因少了技術，撐不起一個門派，隻能背屍，反倒讓很多道上之人瞧不起。

趙四折更不幸，翻了半天，就翻出一把斷掉的木劍，看了半天，一氣之下狠狠丟在地上。從腰間摸出一把手槍，很不自傲的道：“這納默王隻能硬拚了，也不知它怕不怕槍彈。”