真人，是對修行有成之人的尊稱。而得道真人顧名思義便是在大道一途上有著屬於本身的瞭解。

修仙，以根底唯重！是以仙道六境第一境名為:練氣築基。煆體練筋打熬筋骨是修外，吐氣呐靈熬煉肺腑五臟是修內。一內一外，是為練氣築基。

不爭，唯緣，唯心，唯道，八個字，就此能夠演變成萬理。這也是道家則徒標準。

唯道，我行即我道，我走的隻是我的道，我看的隻是我本身的道，我曉得的隻是我本身的道。

院子裡的練功石上，墨問盤腿而坐。呼吸吐呐，一起一伏之間透出了一股奧妙而又天然的韻率。他的雙手也不是一向穩定的，不竭的變幻出各種手勢，因氣血上湧而變得通紅的雙手按摩著本身的身材的各個部位，此中猶以頭部為重。

又想要長生不死，又想要權財聲色。那裡有這麼好的事？魚與熊掌又怎可兼得？

就如同昨日所說的：願做清世一閒人。不問世事，不管世事。你外界不管是哭是笑跟我一毛錢乾係都冇有。我不會管，也不想管。我冇阿誰才氣，一樣也冇阿誰工夫去管。

話又說轉頭了，實在本日緣溪亭裡墨問有所明悟便是明悟於此：前六年，有五年是無拘無束，有一年飽受人間冷暖，看破了人間。後十年固然跟著徒弟遍遊天下，但卻更加的討厭塵凡，其固然歡樂無窮但多的還是弱肉強食，血淋淋的。

一間茅草屋，幾畝安逸地。累時喝茶賞樂，閒時鍛骨熬筋。多麼清閒，多麼舒坦的日子啊。

唯明心入道者，方唯有靈根之人。甚麼意義？這是說隻要明白了本身到底是真正想要甚麼，喜好甚麼，這是明心。你既然曉得了，並且以此去支出了，去朝著阿誰方向去做了，這就叫有靈根，或者用釋家的說法更加令人瞭然：慧根！這便是慧根。

唯心，事依本心，事尋本心。

進膳，晚課，很快便到了早晨，墨問真正的修習自此而始！

在墨問的心目中這纔是人過的日子嗎。想那麼多乾嗎，不累嗎？

並且，其以靈根為收徒第一要點便可看的出來：不爭，唯緣，唯心！唯道。

為尋大道，遍訪群宗。尋道癡心，最後邪魔外侵，墜入魔道。幸有其師如霖真人，以其本身性命固其根底，毀其修為。

不過修仙並不是朝夕之事，並且最為首要的是其並不是單有一副好體格就行了的。首要還是看錶情，這一點完整能夠在落雲宗內的諸多弟子身上看到。

我隻願守在深山老林，感悟天然，咀嚼人生，好好的享用。