也不曉得鐘紅蟬是通過甚麼渠道弄來的這些東西，根基上全都是入口的洋玩意兒，難怪籌辦了好幾天。

能夠也是天公作美，比來的氣候很不錯，風和日麗的萬裡無雲，陽光恰好，氣溫惱人，確切是出來踏青的好時節。

這三天裡，楊家倆兄弟早上健身，下午戴著拳套練習搏擊，餬口作息非通例律，一套軍體拳和自在搏擊術練得虎虎生風。

因為我們要找的是春秋戰國墓。

不然的話就隻能在山腳下、野樹林，荒土坡去刨刨知名小墓。

我們七個換上衝鋒衣，喬裝成登山隊，鐘紅蟬又安排了一個司機開車，先送我們一程，去了懷玉山的西麵。

比及了第四天，鐘紅蟬才親身開來了一輛麪包車，車裡放了七個玄色的登山揹包，是那種一米多長的多服從登山揹包，內裡掛著德國入口的強光手電筒，另有備用電源，通訊設備，以及充沛的登山繩。

餬口物質不是淺顯的乾糧，而是德國陸軍野戰口糧，一盒十人份的那種，有蔬菜和肉，需求加熱烹調，盒子上另有出產日期，是兩年前出產的，要不是看了出產日期，我都覺得是二戰留下來冇吃完的。

山裡的野獸多，特彆是野豬眾多，獵槍是首要用來防野獸的。

如果不是我們猜錯了，那就隻要兩種能夠。

因為風水是從西晉期間郭璞撰寫的《葬經》開端提出的，春秋期間隻是有風水這個觀點，並冇有應用到墓塚的選址上。

一是這座乾越王墓以天然的山洞為墓，行話也叫‘山穴墓’，在當代的統統朝代都有呈現過，把現成的山洞改革一下再封死洞口，既節流了大量的人力物力，另有著融會六合天然的寄意。

麪包車在一條偏僻的進山巷子口停了下來。

在這深山裡，製止被人發明隻是主要，主如果製止夜間活動的野獸偷襲，特彆是野豬，一呈現就是拖家帶口的一大群。

除了沉重的登山揹包以外，楊家倆兄弟還從麪包車的後備箱拿出了兩杆用麻布嚴實包裹的棍，估摸著有一米多長，實際上不是甚麼棍，棍也不消麻布嚴實的包裹著，而是兩杆獵槍。

中間也冇過量的廢話。

直惠鄰近傍晚，我們也全數都累得腳底生疼，雙腿發酸，揹著沉重的登山包壓得雙肩都快垮了，纔在山裡找了個略微平坦，視野開闊的處所搭起了兩個簡易的帳篷，提早籌辦了點乾柴留作早晨生火用。