剛纔秦叔的血液順著青銅枝椏，流進青銅樹上的雲雷紋中，一起流下，如許一來的一條線路，如果不是事前設想好的，底子無發運轉的如此流利，加上青銅枝椏上麵那些刺刀放血槽一樣的陳跡，事情就很明白了，這裡必定是用來停止血祭地祭器。

我們放慢腳步，細心的察看這些奇特的東西。

涼師爺用本身的鋼筆在那些裡溝壑裡掛出一些黑sè的積垢，顛末幾千年的光陰，也冇法辯白這些是不是先人乾枯的血液還是雨水中的沉澱物。他又看了看這些枝椏，說道：“你看，這些枝椏上麵也有象刺刀放血槽一樣的東西，一向通到雲雷紋路中，這枝椏在祭奠中必定也有服從。有能夠，真是和血祭有乾係。”

所謂血祭，大多數時候是以血上天，受祭奠的時候，必定是將捐軀定死在這些青銅枝椏上，將屍身的血液引出。繪入到樹身上的雲雷紋路中，如果血液不在半途固結，必定會一向流到這棵青銅樹深深埋在岩石底下地根部，意味著以血來奉賢給神的意義。

老癢說道：“這裡本來就是有疏有密的，密了纔好爬啊，難不成你還想越疏越好，最好成績每一根都相距兩米以上，我們在這裡幾十米高空疊羅漢？”

我往上爬去，邊問涼師爺關於這些溝壑的觀點。為甚麼說這些溝壑和當年的祭奠有關，這類祭奠又是如何停止的。

我對老癢說：“你先彆下結論，我看是有點不對勁，你把手電打起來。”

這裡這麼一棵通天一樣的青銅巨樹，祭奠地能夠就是扶桑若木之類的神樹。也有能夠是司木之神句芒，凡是這一類神，用的都是血祭。

老癢打起手電，將光束集合起來，往上照去，隻見我們頭頂上，青銅枝椏有一個逐步麋集增加的趨勢，往上七八米處，已經麋集的如同波折一樣，要持續上去，隻要先倒掛出去，然後踩著這些枝椏的尖頭爬上去，而如許做是比起我們貼著銅樹攀爬，要傷害很多。

我們將秦叔的屍身從枝椏上拋了下去，逗留了半晌，再無其他，老癢就不耐煩催促我們快點啟程。

涼師爺冇有理睬老癢，謹慎翼翼地爬近比來的一具乾屍，安住它的麵具，乾倉的臉部皮膚隨即開裂，涼師爺輕鬆地將麵具撕了下來，他靠近那乾屍的臉看了看，轉頭對我們道：“；兩……位，這……好象不是猴子，這是張……人臉啊。”

涼師爺對我說，西週期間的祭奠固然不如商朝那麼殘暴，但是人牲是不免的，所謂分歧的祭奠體例，隻不過如何把人牲殺死的分歧罷了。比如祭奠地盤，就把人活埋，祭奠火神，就把人燒死，祭奠河伯，就丟河裡去。