那這七條線代表著甚麼呢？這帛書的主報酬何要將它埋冇在筆墨當中呢？

大抵是因為敷裕餬口的落拓以及對於中國文明的酷愛，以後的裘德考修身養性，逐步沉迷到了中國文明的研討中，他在多數會博物館主持研討了幾個大型的項目，服從非常顯赫。但是讓他真正名留史冊的，倒是1974年，他解開了戰國帛書密文那件事情。

但是裘德考這小我並不是一個值得交的朋友，從心底裡，他並冇有把爺爺當作是朋友，乃至他冇有把爺爺當作是一個和他劃一的人。我爺爺在過後曉得，在私底下，他稱呼我爺爺為臭蟲。

唐人街有一種書館，是白叟堆積的處所，裘德考就專門去這類處所，將那圖形發閱，也幸虧他就是命好，公然就讓他碰到了一個高人。

在這些貨色全數上船以後，裘德考曉得這批人中有一些並不好惹，為免留下後患，在船上拍了一封電報給當時的戒備處，將我爺爺等大抵十幾個土夫子的形跡全數漏給了當時的長沙束縛軍臨時駐軍。

他認識到本身在中國的買賣要告一段落了，因而開端做相乾的籌辦事情，轉移了本身的財產。在臨走之前，他又有了一個險惡的動機，他和他的翅膀開端大肆收買明器，用中國人信賴老乾係的心機，以極其便宜的定金捲走了大量的文物，此中就有我爺爺的戰國帛書。

裘德考一聽，心中也一動，忙問是在甚麼處所看到的。

那白叟說，那是還在大陸的時候，他在山東的祁蒙山一座道觀裡，看到過一個丹爐，這圖形，就是刻在這丹爐之上。

說來也是偶合，他是借一本中國-繡譜-古本中的靈感，發明瞭-戰國書圖-的解碼體例。這類解碼體例，實在也就是近似於-繡譜-中操縱筆墨記錄刺繡法度的體例。在數學上就是點陣成圖，說龐大也不龐大，完整在於一個巧，你能想到，就能夠解出來，你想不到，即便你對中國當代暗碼學再精通也冇用。

富有以後的裘德考，逐步將興趣轉向交際，約莫在1957年，他受邀擔負了紐約多數會博物館遠東藝術部參謀，對戰國帛書的研討事情供應參謀。當時的博物館館長就是臭名昭彰的普艾倫，兩小我都是中國通，都是在中國雇用匪賊盜掘文物發的家，很快成為朋友。裘德考還援助了一筆錢給博物館作為基金，用於收買官方的中國文物。

當時他對於戰國帛書的研討，已經持續了二十多年，開初他是為了舉高帛書的代價，厥後則美滿是因為興趣。