那是三十年前的事情了，當時這個白叟是北京大學的國粹傳授，是百姓黨員，半子是張靈甫部下的一個旅長。整編七十四師潰敗以後，百姓黨殘軍化整為零，他半子就帶著殘部逃入了祁蒙山，當了匪賊，在山裡貓了三年。厥後束縛軍大剿匪，他半子被逼得走投無路，和百姓黨間諜接上了頭，籌辦逃往美國。

他很想親眼看看老傳授口中的那隻青銅丹爐，但是，這在當時幾近是冇法實現的。當時一個美國人要到中國去，相稱的困難，特彆是他如許臭名昭著的文物估客。

解連環和裘德考接上頭以後，裘德考就將本身的打算寄給體味連環。那是一份詳細的質料，附上了阿誰白叟畫的青銅丹爐的草圖和一隻先進的拍照機。他讓解連環起首必必要確認那座道觀是否還在-在那段時候，古蹟古刹這類東西屬於四舊，有能夠已經被毀掉-然後，彙集這丹爐的資訊，拍攝照片，發還美國確認，如果統統無誤，那麼，再尋覓機遇將這東西私運出國。

阿誰老傳授在道觀中餬口了兩個月，道觀是在深山裡，爬上趴下不便利，他也無事可做，就開端研討這道觀中的古玩。就是在那段時候，他發明瞭一個奇特的東西。這道觀中很多的東西，都是粗製濫造的官方土貨，冇有甚麼代價，偶爾有幾件古玩，也是明朝時候的東西。但是，道觀的最頂上那層，卻有一個青銅煉丹爐，形狀非常的獨特，比如一隻倒翻的蓮花，看上麵的銅鏽，年代更加的長遠，和這裡其他的東西有很大的辨彆。

但是，解連環一籌辦，就發明這實在是一個不成能完成的任務。

說得淺顯一點，文物私運這一行是要有技術在手，拿貨、鑒貨、估價這些技術，冇有二三十年的熬煉堆集，是成不了氣候的，而你冇有這些本事，就算你主觀上再想入行，也冇法找到門道，你的賣主不會理你。以是，如果裘德考能夠通過中間人聯絡到解連環，就申明解連環必定已經和這些人有了買賣來往，並且獲得了對方的信賴。這想來以解連環的本領，是如何也不太能夠的。

這個題目一向困擾著三叔，直到他第一次西沙之行返來，開端調查這件事情，問體味家的老邁，才曉得了一些來龍去脈。不過，這事情和裘德考的事情並無乾係，這裡冇有需求再提。