三叔第一次看到條記是甚麼時候，他本身也記不清楚了，隻記得當時他已經出道一段時候，大小也都有過點見地，長輩之間希奇古怪的傳說也聽了很多。他曉得長沙土夫子中傳播著“土帶血，屍帶金”的說法，以是一看到條記，想到本身還冇有摸到過甚麼特彆拿得脫手的東西，就頓時被條記中記錄的東西吸引了。

當時他正處在芳華期，脾氣打動過火，看了條記裡的記錄多遍以後，幾近是自但是然，他就產生了回鏢子嶺那邊看看的設法。

爺爺他們因而在原地歇息了兩天，而按照爺爺當時對瀑布的描述，能夠必定他們歇息的處所應當是鬼於寨。

這件事情產生以後的第四天，他們達到了阿誰叫做鏢子嶺的處所。那處所地處山穀中的平原，四周都是山，穀中蟒林叢生，特彆多的千大哥藤，隻要山穀最凸起處的一塊，卻冇有任何的植物，暴露一片血紅的裸土，那座古墓就在山穀之下。

條記在到我手之前一向是放在故鄉閣樓的雜物箱裡。直到我識字，翻查老東西的時候偶爾瞥見，纔到我的手裡，而我的父親和三叔他們年青的時候，都看過這一本條記。

當時候的土夫子天生天養，被毒蛇咬過以後，常常隻是吸出毒液，拍上點菸葉，吃上幾口土藥，冇有更好的措置體例。如許措置以後、如果過幾個時候，被咬的人冇中毒反應，也就冇事了；反之，普通來講也就冇有挽回的餘地，隻要認命。

我聽著聽著，就發明的確是曲解了他。但是事情竟然是如許生長的，我真是冇有想到。（三叔的論述相稱的龐大，如果全數寫來來，恐怕又是一本書，以是這裡隻是略微挑選了中間比較首要的部分。）

那一年他去了長沙爺爺的故鄉，故鄉在山區，他走了四天的山路才達到阿誰偏僻的鄉村，在那邊和本地人探聽鏢子嶺的位置，那一次固然冇有獲得直接的資訊，但是卻大大地熟諳了那邊的風土情麵。

事情的啟事倒是那本條記，但是過程卻龐大很多。

三叔終究復甦以後，我迫不及待的向他逼問整件事情的氣象，內心已經天真的感受本身離真像越來越近了，但是冇想到三叔的論述，竟然要從五十年前，爺爺的條記上記錄的事情提及。

如許的設法在現在我們看來能夠冇法瞭解，但是以三叔阿誰時候的才氣和見地，是相稱普通的事情，他的說法，當時他們那一輩的人都是如許，方纔入到這一行內，挖到好東西立名立萬的**是非常激烈的。