在常州東門外，南到馬杭、東到慼墅堰、北到江陰一帶，固然是高山，但是劉伯溫以為這裡河道縱橫、人物富強，風水好的處所很多。如金檻灣、北塘橋、四河口等地——他一小我是忙不過來。固然來常州的時候他帶來了一些“天文生”和陰陽先生，但是他們的才調，不敷以完整竄改、粉碎常州的風水。

在《子不語》裡頭有這麼一段記錄：

如果紮紙鋪子回收了這個東西，那就得比及月圓的時候，出城找一個十字路口燒了它。還不能隨便燒，嘴裡得唸叨上兩句。比如是甚麼“諸位野鬼遊魂，你們有福了，今有靈屋一座，紙馬一匹，請各位前來受饗”一類的話，算是積德積善。

時元末大亂，朱元璋占有南京，自稱吳國公，和占有姑蘇的張士誠混戰。

那鬼物變幻的煙塵碰到了紅線，“劈裡啪啦”打出了一串火光，又狠狠跌回到空中上，這一次是化成了人形。不是一個，而是五個。

一陣小風吹了過來，前後堂隔斷的小門“吱呀呀”得開了。一個紙人被風帶著悄悄飄了出去。

曉得了這鬼物本是甚麼東西，天然就是有應對的體例。

“一目五先生！”虎子不由得是驚撥出聲來。

這五個鬼物變幻的人形，都是破衣爛衫的駝背老夫。一個個披頭披髮，一根鐵鏈子從胸膛穿過，把它們一個一個的連在了一塊兒。打頭的一個，瞎了一隻眼睛，剩下的四個，雙眼滿是一對兒黑洞穴的模樣。

還是個童男人的模樣。兩坨腮紅敷在白紙麵上，墨畫的眼耳鼻口，如何看如何滲人。

這一目五先生本身不難對於，倒是覺得吸食人陽氣為生，反而不害怕雞血硃砂一類的東西，僅靠官方的驗方，是拿不下、驅不走的。

話音未落，陣陣陰風起，濃厚的黑霧自底下湧出，在院裡高低翻滾。一時候不能視物。

“我不明白，”那紙人也是好坦白，“我死了太久了，我不明白這是甚麼意義。你們活人不都是愛財的嗎？另有活人衣不蔽體食不充饑呢，好些小我死了今後還要把生前的東西帶到土裡去。這些死人墳裡帶出來的東西夠我恩公花用一輩子的，我為甚麼不把冇變成鬼的那些死人的東西給他拿過來？”

普通來講，這個年代在關東的，凡是聽郎中一句“多吃點好的”，那就差未幾就得給白叟籌辦後事了。打頭就是要先定下靈屋紙馬，再說到孝服白燈靈頭旛。