趕屍人能夠多個，也能夠一兩個。趕屍匠都是身穿道袍，一手手撚黃符，一手手持桃木劍，或者手拿銅鑼、銅鈴。目標就是讓有狗的人家把狗關起來。因為狗這類牲口身上的陽氣極重，對於一些陰氣較重的東西都有極強的禁止。而趕屍匠身邊的屍身就屬於那種陰氣較重的東西，普通的狗見了都會上前撕咬。為了製止狗粉碎屍身，以是趕屍人普通都是手搖銅鈴或者敲響銅鑼，為的就是提示過路人家，趕屍匠來了，有狗的關狗，冇狗的閉門不出。

最後，趕屍匠會在死者的脖頸處敷上一圈辰砂，然後貼上一圈神符，在用無色采布緊舒展住，然後在大喝一聲：“起！”那麼，此時，隻要等屍身自行立起來今後才氣算得上是真正的趕屍。

實在，這也跟二人餬口的環境有乾係。黑山黑水餬口的處所屬於那種前不著村後不著店的處所。有的僅僅隻是一個小山村，村裡不管誰家有事，村莊裡的人都會出一份力。可謂是民風渾厚，刻薄誠懇。

先前看崔九萬的模樣，非常衝突外人，但是現在，這小子如何反倒會主動拉人入夥了呢？這可有些不像是崔九萬的風格啊。

並且在當代，另有著三趕，三不趕之說。

當被趕的屍身在一個以上的時候，趕屍匠都會在屍身身上結上草繩，頭戴高筒氈帽，額頭壓著一張黃符，垂在臉上。除了額頭上麵壓著的一張符以外，在屍身的腦門心、背膛心、胸膛心、兩隻手掌、腳掌上都被辰砂點上，在以一道神符壓住，謂曰鎖魄。相傳，此七處是人派頭地點，以辰砂點，神符壓是為了將死者的七魄鎖在身材內部。當派頭鎖住後，還要在死者的耳、鼻、喉三處灌以硃砂，在以神符堵緊，這叫封魂。就是將死者的三魂鎖在體內，與鎖七魄意欲不異。

“嗯？你問這乾嗎？”崔九萬愣了一下說道。

就拿黑山來講吧，黑山這長季子獨一打了個小算盤還被崔九萬看的一清二楚，這類人，有奧妙底子藏不住，以是崔九萬對於這兩個誠懇巴交的趕屍匠也冇有太多的防備心。

所謂的三趕講的是，被砍頭的，受絞刑的，站籠站死的。這此中，三趕因為是這三種人都是被迫死的，死的時候思念故鄉，思念親人，以是能夠用神通將他們的靈魂勾來，運屍還湘。

遵循黑山的話來講，這最後脖頸處的那一圈神符彆名‘起屍符’，是屍身能行走的真正啟事。但跟著期間的變遷，封魂鎖魄這些步調都省略掉，隻剩下額頭貼一張起屍符。