金生水，金水的伴生乾係，也有很多介類餬口與水中，比如海龜，貝殼類，介類大要的貝殼堅固，是金氣的收斂特性決定的，金主肅殺收斂，收斂天然密度就大，硬度就高，能夠起到庇護身材的感化，並且收斂也代表本身元氣的保藏，以是介類植物長於藏氣，壽命也比較高，比如都曉得的龜類。而一些貝殼類的生物壽命也遍及比較長的，活到幾十年乃至幾百年的也常常呈現，這個就是金的特性決定的。

但是物極必反，我們不能過分的去締造，竄改天然，到了必然的極限，必定會突破均衡，遭到災害。所之前人來講，非常重視庇護天然，不會去亂砍亂伐，也儘量的不去發明締造能夠增加事情效力的東西，因為一旦人類開端依靠於東西，開端熱中於出產效力的晉升，那麼必定會加大天然環境的粉碎。

前人用如許的天下旁觀待天下，現在天的我們卻太孤傲了。為何用孤傲來描述呢，因為我們唯我獨尊，已經闊彆其他四行了，我們闊彆植物，獨立儲存。粉碎環境，淨化環境。我們本身跟六合不調和，以是說離道遠矣。

金生水，水性潤下，鱗類歸於水。魚類，蛇，蜥蜴，一些有翅的蟲豸也歸於鱗類.

《大戴禮記・易本命》。故曰：有羽之蟲三百六十，而鳳皇為之長；有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長；有甲之蟲三百六十，而神龜為之長；有鱗之蟲三百六十，而蛟龍為之長：裸之蟲三百六十，而聖報酬之長，此乾坤之美類，禽獸萬物之數也。

比如鱗類大部分都屬於水生，或者兩棲，多數靠近水，此中的鱗片在水中的首要性，大師都應當曉得。目前科學的熟諳來講，鱗片的感化必定是最無益於水中的活動的，身材分泌必然的滑液感化於鱗片，能大幅度減輕水的阻力，鱗片是最適於在水中活動的。其他4種在水中的才氣天然遠遠不如鱗類，這就是水為潤下的五行含義決定的。

明天也該歸去了。臨走前，還見不見郭曉麗那位斑斕的差人呢？