固然孫子變傻了，可白叟總感覺本身不能常常在家陪孫子，讓孫子孤單了。

小海全名叫李海生，白叟叫李大貴，人稱老李頭。

本來還在操心吃力想著本身能如何酬謝美意人的白叟聞言頓時渾身一震，睜著眼看賀綏。

少年因為伸手拽賀綏，以是含在嘴裡的手指頭已經拔了出來，拽著賀綏衣襬的手口水滴答的，恰好少年不自知，憨憨傻傻的笑著伸手把本身另一隻手上捏著的棒棒糖眼巴巴的送到了賀綏麵前。

賀綏和緩了神采不甚較著的微微一笑，“剛纔我坐在路邊閉目養神, 展開眼就瞥見了小兄弟蹲在我麵前。”

如果這一世表示傑出，那下一次循環自是齊劃一整的跳循環台。

白叟明顯因為之前太慌亂驚駭，以是這會兒腦筋都另有點不靈醒，說話都有點顛三倒四的，不過一向在側重申明本身孫子很聽話。

白叟這纔有空一邊抹臉一邊順著孫子的指引看了疇昔, 瞥見賀綏，天然也明白了是這小我把自家孫子給送過來的，趕緊抖動手走疇昔, 拉著賀綏的手再三感激, 剛擦乾了眼淚的臉上滿是感激。

因為職業病，賀綏看人風俗先看人眉宇，因為那是神府地點之地，一小我本性吵嘴，也是今後處延展而來。

白叟看孫子竟然用捏著棒棒糖的那隻手直接去拽賀綏，把賀綏的衣襬都給弄得黏糊糊的，有些不安的弓著背跟賀綏報歉，一邊試著去拽孫子那隻手，“小海聽話，把大哥哥的衣服弄臟了，乖，聽話啊。”

賀綏並不否定任何家數對同一件事的分歧解釋，乃至連新期間的科學解釋賀綏也當真考慮以後感覺也有可取之處。

老李頭總感覺是本身太蠢太冇用了，要不然兒子兒媳留下那麼多錢，他卻被人騙了好幾萬。

自從孫子出了事以後, 不管是思惟還是說話做事, 都跟3、四歲的小孩兒似的。

如果表示不好，缺了神魂的環境下都要作歹，這就申明這個魂是壞到了根子上，自是要接管獎懲，為牛為馬入牲口道。

在彆人看來，賀綏不過是胡亂一筆劃就哄住了傻子，白叟也覺得賀綏是在共同自家孫子玩鬨，見孫子這麼歡暢，欣喜的抹了抹眼角，感激的朝賀綏咧嘴一笑。

當然，這些隻是道家的解釋，在佛教裡又有三魂七魄對應七情六慾之說。

說著話呢，滿眼期盼的看著賀綏，彷彿在等著甚麼。

至於為何能夠斷言少年缺了爽靈，這倒是廢話了，畢竟麵前的少年看起來就有癡傻之症。