此時，距張非拜師藥王山足有四年時候了，而這四年來，張非的醫術在白藝高的調教下，已經日漸高深，併成為同批弟子中最為高深的一名。

正說著，趙九針、周慕岐兩人連袂而來，而與他們一起到來的竟然是大長老童益方；本來，醫典樓和製藥閣都是歸童長老停止辦理的。

聞聽此言，四人均是心中欣喜萬分，啟事無它，四人都是藥王山最優良的弟子，顛末四年的用心學習，對於醫術已經把握得非常高深了；此時，如果再要晉升醫術和醫理，短時候裡，唯有通過學習大量醫術藥典和停止多次行醫實際才能夠有新的進步。

宿世有緣宿世福，此生有幸此生悟；

張非的宿世還是黃裳時，他就有過創編《九陰真經》和創編《九陽真經》的經曆，而他創編的這兩種武功秘笈中，一個是“極陰蘊陽”的寶典，另一種是“極陽返陰”的神功。

徐念慈是一名非常溫婉的女孩，聲音柔若天音，聽起來非常舒暢，並且這類感受，非常像之前和謝嫣然在一起時，張非聽嫣然說話的感受一樣。

徐念慈對此非常敬佩，也對張非有那麼高強的武功產生了稠密的興趣，乃至摸索著說，如果能夠，她私底下想跟著張非學幾手絕技來防身。

“非兒、九針、念慈以及慕岐，你們四人可曉得，本日是有何事要找你們？”

張非花了一個多月的時候，在安定後天境地的同時，把宿世的各種武功秘笈儘數清算了一遍，成果發明宿世的武功與此生的武學有著非常大的辨彆。

宿世的武功重視的是套路與內力，而此生的武學重視的是武技與真氣；宿世的套路固然讓人目炫狼籍，但是實際打鬥結果比此生的武技差很多；宿世的內力雖是內功修煉的首要方麵，但此生的真氣則是內功修煉的首要目標。

這一日，張非得執事告訴，與趙九針、徐念慈、周慕岐等人一起去藥王殿議事。

張非是一名聰明不凡的少年，同時也是一名從不墨守陳規的少年，顛末再三比較，張非還是逐步發明瞭宿世武功和此生武學的相通之處。

張非信賴，本身完整能夠糅合兩部武功秘笈、汲取數家神功絕技，在參照《八臂龍猿真法》的根本上，再次創編出一種“極陰蘊陽，極陽返陰，陰陽相濟”的當世神功。

在張非眼裡，宿世武功秘笈天然是以本身創編的《九陰真經》和《九陽真經》為最好挑選，這既有創編經曆的啟事，又有兩部武功秘笈都是在融會各家武功的根本上、從最根基的陰陽之道解纜的啟事。