有一家至公司籌辦以高薪雇用一名汽車司機，它的要求很嚴格，不但要合適技術精和本質高的前提，另有很首要的一點就是安然認識要強。

法師陪來客四週轉悠。行走間，客人向法師就教了一個題目：“人如何才氣斷根掉本身的慾望？”

僧侶們不知方丈意欲何為。問索提那克，法師卻笑而不答。

來客走的時候，跟法師商定十天後再來。

這天，寺院來了一個不速之客。來人衣衫光鮮，氣度不凡。法師歡迎了他。酬酢，讓座，奉茶。對方說本身路過此地，汽車拋錨了，司機現在修車，他進寺院來看看。

而後，跟著越來越多的香客的到來，寺院四周的灌木也一棵棵被修剪成各種形狀。這裡香火漸盛，日趨聞名。

他把來客帶到寺院外的山坡。客人看到了滿山的灌木，也看到了法師修剪成形的那棵。

當財主的鳥完整成形以後，索提那克法師又向他問了一樣的題目，他的答覆還是。

此次，法師對財主說：“施主，你曉得為甚麼當初我建議你來修剪樹木嗎？我隻是但願你每次修剪前，都能發明，本來剪去的部分，又會重新長出來。這就像我們的慾望，你彆希冀完整消弭。我們能做的，就是極力把它修剪得更美妙。聽任慾望，它就會像這滿坡瘋長的灌木，醜惡不堪。但是，常常修剪，就能成為一道好看標風景。對於名利，隻要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不該該被當作是心靈的桎梏。”

修剪慾望，闊彆引誘

當我們麵對挑選的時候，一樣需求做些減法。減掉一些豪侈的慾望，要曉得“魚和熊掌不成兼得”，應當明白本身更想要甚麼，而不是貪婪不敷，甚麼都不肯放，到頭交常常甚麼都得不到。做人做事，都要經得起引誘。

傷害的四周充滿了引誘，引誘也常常讓人不顧統統。一樣的事理，要想使婚姻保持悠長，就要闊彆各種引誘。

財主恍然。

法師不曉得，來客是本地區最享有盛名的文娛財主，邇來他碰到了之前從未經曆過的買賣上的困難。

當代人的慾望日趨收縮，永無停止地往本身的人生行囊中塞進各種百般的雜物，食有魚，出有車，尚思彆墅和發財。因而有的人精力疾患越來越嚴峻，更有一些人的人生戲劇終究完整變味，上演成一幕幕鬨劇和醜劇。

公司的人事部分製定了複試的題目：如果絕壁邊有塊金子，現在讓你們開車去拿，感覺能間隔絕壁多近而又不至於掉落呢？