“仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從安閒容一杯酒，平平平淡一杯茶。”東晉期間的陶淵明尋求的是一種淡定安閒的餬口。

東晉是亂世之末，又是佛教流行、崇尚名流風采的期間，是以，纔會培養出陶淵明如許超出世俗的故鄉墨客。唐以來的很多大墨客，像李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸遊，都是非常推許陶淵明的，在藝術創作和人生態度上也深受其影響。陶淵明的詩文代表了關於“人的覺醒”的主題，也就是說，人不但要有物質餬口，精力餬口也非常首要。當我們再次唸到“采菊東籬下，悠然見南山”如許的詩句時，便感到了一種來自靈魂深處的自在與伸展。

陶淵來歲輕時盤桓於仕與隱之間。在阿誰年代，仕進是統統文人的出世之道，正所謂學而優則仕。但是看模樣陶淵明是不大喜好仕進的。29歲那年，他做過江州祭酒的小官，但很快就“不堪吏職”辭職不乾了。而後一向在家隱居，直到中年後迫於生存，又一度出門任職。當他在做彭澤令的時候，他因不想“束帶”去見督郵，說了句“我豈能為五鬥米折腰向鄉裡小兒！”然後又去官歸隱了。這一次是真正地歸隱故鄉，再也冇有出來仕進。

陶淵明是美國課本中當選的三其中國人之一。他當選的來由是：上流餬口，出汙泥而不染。美國人以為陶淵明不是一個普通的中國農夫，他能打仗士大夫階層的人，在一起喝酒作詩，卻不參與時政。他的作品反應了他簡樸的故鄉餬口抱負，乃至把這類餬口美化成世外桃源。美國粹者想奉告門生，中國魏晉南北朝時世風日下，陶淵明與眾分歧，保持超脫與天然的餬口習性和人的賦性尋求。

梁啟超評價陶淵明時曾經說，“天然界是他愛戀的朋友，常常對著他笑”。確如其言，陶淵明在天然與哲理之間翻開了一條通道，在餬口的困苦與天然的旨趣之間達到了一種和解。連最淺顯的鄉村餬口氣象在他的筆下也顯現出了一種無窮的意味深長的美。

笑把磨難當興趣

“采菊東籬下，悠然見南山”。隻要像陶淵明如許淡定、豁達的人才能夠做到。

陶淵明，字元亮。暮年時改名為潛，私諡靖節。東晉潯陽柴桑人――就是現在的江西九江。曾祖陶侃做過晉朝的大司馬，封長沙郡公。祖父、父親都做過太守。但在陶淵明的少年期間，家屬的顯赫已經成為汗青。偶然候平常餬口所需也呈現危急。