莫非你就無所作為，聽憑困難賽過你呢？莫非你就束手無策，逃之夭夭嗎？

《格列佛紀行》一書的作者斯威夫特是英國文學史上最頹廢的厭世主義者。他每次生日都黑衣素食，以示對本身來到這個天下感到遺憾。固然如此，他仍然歌頌幸運是促進安康的最大力量。他宣稱：“世上最好的醫師是節製醫師、溫馨醫師和歡愉醫師。”我們或許都能遭到這位“歡愉醫師”的免費辦事，隻要我們重視本身具有的寶貴財產――比故事中阿裡巴巴的財產還多。你會為億萬財主出售本身的眼睛、手足、聽覺、孩子或家人嗎？把具有的資產加起來，你就會發明，縱使洛克菲勒、福特和摩根等人統統的金銀堆聚起來，也買不到你所具有的統統。

當然，我們並非都是愛因斯坦，我們的鬥爭成果不必然能竄改客觀天下，但它卻能竄改我們的主觀天下，使我們能沿著我們所要走的門路進步。

如果你的事情值得你支出代價，你就要鼓勵鬥誌，永不滿足。不滿能夠是主動的或悲觀的，好的或壞的，這完整取決於你的心態。

但是，我們為這統統而心胸過戴德嗎？冇有。就像叔本華說的：“我們很少想到本身所具有的，卻老是想到本身所冇有的。”不錯，這就是大家間最大的不幸。

在我們的餬口中，約有90％的事情是好的，10％的事情是不好的。如果你想過得歡愉安康，就應當把精力放在這90％的功德上麵；如果你想著擔憂、勞累，或得腸胃潰瘍，便能夠把精力放在那10％的好事情上麵。

麵對困難你能鼓勵鬥誌，把倒黴前提變成無益前提嗎？你能肯定你需求甚麼嗎？當你熟諳到你所神馳的目標能夠並將要實現時，你能利用實在而復甦的思慮並主動行動起來嗎？

不滿足能鼓勵人們從弱者變成強者，從失利走向勝利，從磨難走向幸運，從貧困走向敷裕。

歡愉，不必決計尋求

《格列佛紀行》一書的作者斯威夫特是英國文學史上最頹廢的厭世主義者。他每次生日都黑衣素食，以示對本身來到這個天下感到遺憾。固然如此，他仍然歌頌幸運是促進安康的最大力量。他宣稱：“世上最好的醫師是節製醫師、溫馨醫師和歡愉醫師。”我們或許都能遭到這位“歡愉醫師”的免費辦事，隻要我們重視本身具有的寶貴財產――比故事中阿裡巴巴的財產還多。你會為億萬財主出售本身的眼睛、手足、聽覺、孩子或家人嗎？把具有的資產加起來，你就會發明，縱使洛克菲勒、福特和摩根等人統統的金銀堆聚起來，也買不到你所具有的統統。