公然，玄奘開端神采難堪，麵現難堪，這是他統統論調的根本，如果在這個題目上冇有個讓人佩服的答案，他本身都會思疑本身的論點。

項恭卻聳聳肩，一副無所謂的模樣，淡淡說道：“這又何方？因為我本就不求法相，菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何事惹灰塵？”

“哈哈……項恭，你是不是傻？冇有這個宗門，你還敢信口開河，莫非大唐靈山派就這個德行？”哲南孜笑的肆無顧忌眉飛色舞。

“唉，真是想低調都不能啊，小和尚，你專注典範，尋求正法相，是個很有見地的釋家實際，容我大膽地說一句，靈山派今後將多出一個宗門，可稱法相宗！”

“冇錯，還是我，哲南孜，來啦，坐會兒？”項恭人畜有害的笑容，的確將哲南孜扭曲的麵孔烘托的非常活潑，世人彷彿從哲南孜的眼神中，看到了迸濺的火花。

“兩位施主都是居士中的大能，所言皆切中要點，貧僧倒是對項居士所謂的法相宗很有興趣，還請不吝見教！”烏巢禪師合十說道。

現在來到辯法大會，他竟然還來與本身放對，固然法相宗的說法的確有其真知灼見，但是哲南孜可不想在釋家學說上也被他碾壓。

項恭口中的這個法相宗，很較著是他們聞所未聞的，應當是唐朝靈山派分支衍生出的宗門家數。

哲南孜如果不是顧及本身的形象，必然會立馬破口痛罵項恭臭不要臉，搶了他的風頭。

實在哲南孜這個題目，項恭很熟諳，恰是所謂“君非魚，安知魚之樂”的狗屁邏輯，較著就是來找茬的，或許玄奘也曉得這個典故，但是玄奘那麼當真的人，必然不會在如許的死循環裡糾結的。

合法統統人都蒙圈著的時候，玄奘欣喜地一鼓掌，躬身雙手合十，口宣佛號道：“阿彌陀佛，項施主，我弟子受教了！”

群情聲一起不落地傳入哲南孜耳中，讓他更是羞憤交集，這個項恭竟然到處與他作對，上午的賽詩會，他就已經被弄得焦頭爛額了，項恭又是大唐詩歌厚重而深切，發人深省，又是突厥詩歌自在又不失內涵，餘音繞梁，的確是碾壓之勢，讓他無言以對。

若隻求典範，隻尊靈山初代祖師法相，又為何那麼多人要為各位大士開設道場？又為何那麼多善男信女每日供奉諸位大士金剛，勤事灑掃？又為何隻信奉一名大士、金剛、羅漢本尊法相的信徒，一樣能得正菩提？”