帶著玄奘去取經_第九十四回 朱逢春的麻煩 首頁

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“唉,一言難儘啊,這染布普通來講有兩大種體例,比較常用的是草木染,要從草木枝葉花果中提煉顏料。

因為番薯這個物種,現在在大唐不好說一個冇有,但是項恭絕對是頭一份如此大範圍蒔植的前驅?

因而,項恭先斷根了一小片長出的粟穀幼苗,隨便在內裡的花圃裡剪了幾根花枝,插到了蒔植園空間的地步裡。

趁便澆了點水,項恭就要出蒔植園空間去,卻在此時,俄然聽到體係提示聲響起,項恭腳步為之一頓,愣了下來。

突厥是遊牧民族,以是諾魯孜節代表著牧民又要停止一次大遷徙,去尋覓水草更加肥美的草原作為新的牧場。

冇體例,在囚室中做任務種下的那些幼苗,枝蔓都已經長得有寸許粗細,項恭從速清算起來。

另有一個月就是諾魯孜節的頭一天了,如果半個月內不能把顏料湊齊,必定趕不上頡利可汗給宗族定的刻日,唉……”

朱逢春愁眉苦臉,項恭內心卻有了點兒設法,隻是他本身都還不能肯定是否可行,也不好先誇下海口,因而安撫道:“彆擔憂,車到山前必有路。”

之前在蒔植園空間裡,項恭種的東西,除了番薯,就是粟穀,而種子都是通過做任務獲得的。

諾魯孜意即古突厥的春雨日,是以諾魯孜節也叫迎春節,相稱於大唐的春節,是突厥各部落是為進入春耕出產,綠化、美化、淨化環境做籌辦的節日。

項恭現在需求肯定的是,並非通過任務而得的種子或者幼苗,可不成以在蒔植園空間裡生長,如果能夠的話,是不是還能有那樣變態的加成結果。

以是,項恭此次,就是奔著這份加成結果來的。

“說吧,還差多少,我給你想想體例!”項恭很痛快地拍胸脯包管著。

“意義就是說你現在還冇籌辦好需求的染料啦?”項恭問。

“你另有這門技術啊?”趕走了突厥使者,朱逢春給項恭先容了一下本身碰到的費事,項恭不由驚奇問道。

“趕不上啦,大食染布工藝比我們還掉隊,顏料成色次的很,大唐天高路遠的,來回一趟要幾個月,周邊小都城要從我這兒拿顏料呢,也不成能供應給我,最首要的是,我的這些顏料質料,起碼還要三個月才氣成熟。

而烏斯藏國、跋祿迦國、祭賽國等國度,回鶻、鮮卑、鐵勒等部落,也都屬於突厥的附屬國。

出了兩界山今後的國度,大多臣服於突厥可汗,屈支國算是方纔被項恭等人從突厥的統治下,軟拉扯了出來。

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