第二十二章 獨樂寺之行[第1頁/共3頁]

那中年人順手撿了根長棍，在天井中舞了起來，僅用一根長棍舞出的氣勢，也人一種勇往直前所向披靡的感受......

……

所謂自古豪傑多好色，人不風騷枉少年，盧升又未曾見地過遼地女子的風情，初逢就被迷住了魂，而那遮住彆人目光的麵紗更像是男女之間那層隔閡普通，叫民氣癢難耐，恨不得現在就去揭開那層麵紗。臨薊堆棧上房的床還是挺溫馨的，躺在床上的盧升翻來覆去睡不著，腦海裡滿是隔壁房間那位未曾見到真臉孔的蒙麵女子。

盧升暗自點頭，現在宋朝自結束五代十國以來，對唐朝的修建氣勢和修建文明持有誹謗的態度，大肆粉碎盛唐期間傳播下來的修建，將其稱之為糟粕。現在在宋朝境內已經難尋到如許典範的唐朝氣勢修建，中原文明的精華現現在卻隻能在異外洋族人手中獲得揭示，可謂民族莫大的哀思。唐朝修建最亮眼的就是鬥拱，這獨樂寺的觀音閣就可謂鬥拱之傑，明天有幸必然方法略一番。

盧升回想起剛纔蕭戰的氣勢，拿起劍練了起來。那中年人邊看邊說：“兵器，是身材進犯手腕延長的一種，因為兵器並不是我們身材的構成部分，以是你起首要做的就是把舞劍的一些根基行動練的諳練，變成身材的本能反應，讓劍融入身材，成為身材的一部分，達到如臂使指的程度，這隻是根基前提。接下來則是心到，眼到，手到。簡樸來講就是，心機那邊，眸光所向，鋒芒會聚。心想到哪，眼睛就會主動看向哪，等你看到的時候，你的劍已經指在阿誰處所了。等你練到這個程度，就算是小有成績了。”

“這獨樂寺不知始建何時，是在唐朝翻修重修的。傳聞是唐朝唐太宗李世民東征高麗，路過漁陽（現J縣因糧草佈施不上，墮入窘境。李世民氣中沉悶，偶然中來到一座寺廟，隻見廟內捲菸環繞，銅鑄神像。李世民氣中一動，便雙膝跪倒，向神像禱告：’李世民率兵東征，路過此地，糧草不濟，欲借神明貴體一用，待李世民班師之日，當以十倍金身償還。’禱告結束，叩了三個頭，隨後命人搬倒神像，化成銅水，鍛造貨幣。以此挽救了燃眉之急。玄武門之變後李世民大功勝利，即位稱帝，有人提及當年許願之事，李世民頓時發下聖旨，修建獨樂寺，重塑觀音像。你們幾個可知這獨樂寺寺名的由來？”

“燕兒閉嘴！”那蒙麵女子看似直接打斷了侍女的話，聽得出來她也是如許的設法，“盧公子作為宋朝人，站在漢人的態度說話也無可厚非。但你們漢人也拙實太以自我為中間了，你們一貫標牓本身是中原正統，把四週四方的族人，彆離稱為東夷、南蠻、西戎、北狄，以示辨彆。在你們的觀點裡，就比如隻要你們才野蠻了普通，殊不知你說的這獨樂寺我大遼已經統治兩百年了！”