“這幫和尚在玩意念移物麼？爛陀寺另有這類神通？”

王佛兒跑過來聽講，這老衲心下甚喜，故作冇有看到多了一人，反而把爛陀寺念法修持之道，幾次報告，但願能引的這孩子今後常來。

中土神州修行之法，固然流派浩繁，究其底子，都還是熬煉真氣，固本培源，強健筋骨的武道家數。佛道兩家固然有不以真氣催動，純以念法策動的神通，卻因為修為艱钜，能力在肇端階段不如武功遠甚，而修行者極少。

老衲開口講授了一段口訣，然後那七八名和尚，便各自運起精力，向掌心托起的一塊拳頭大的石頭，瞋目而視。

過了好久，出了那清臒和尚又勝利驅動了一次石頭以外，其他人掌心的石頭仍舊動也不動。那老衲一向閉目養神，見到大師都未有貫穿訣竅，俄然一聲低吟：“初傳蓮花法，一念動菩提。你們還是未有貫穿，念力與真氣是截然分歧的應用。”

那老衲把應用念力，驅動石頭的法門，再度複述一遍，也不以多了王佛兒為念。王佛兒看的奇異，更是聽的聚精會神。他的貫穿力比這些和尚高了一籌，畢竟轉世重生之前，他餬口在資訊爆炸的當代社會，很多含糊不清的口訣，他加以猜測遐想，倒也弄懂了此中關頭。

日輪殿，枯禪院，金剛院，星宿殿，大安閒院這兩殿三院，占了止空山的一半麵積，這兩殿三院我五大首坐，便是爛陀寺具有最高權威的人。

爛陀寺初建之時，隻要金剛寺，厥後被稱做金剛院，這一處修建。曆經數百年光陰，才垂垂有了以五大主修建，三大藏經處，為主體的龐大範圍。

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老衲也不見有甚麼運力用力，身前一塊人頭大的石頭，呼！的一聲浮空而起。在他身邊繞了八圈，然後才停在身前。就那麼浮在三尺高的氛圍中，靜止不動。

這兩名強者前後感悟佛法，拜入了知名高僧門下，在止空山修建了一座金剛寺，就是爛陀寺的前身。他們就是爛陀寺的開山兩大尊者，火聖跟聰明尊。

照顧了此行新收的徒兒，鳩摩羅笈多入寺以後，並未歸去本身的日輪殿，反而直奔金剛院而去。金剛院作為大爛陀寺，最早的建成的精舍，恢宏遠不及其他幾處，但是卻勝在古樸寂靜，金剛院首坐在其他兩院兩殿之前，代表了大爛陀寺的統統權威。

他還是第一次看到爛陀寺的正宗佛法，心中大感獵奇。當即坐在那幾名身後，細心察看起來。