“我的大日火焰刀固然不輸他們三人神兵，但是卻要不竭耗損真氣，凝集形狀。我推算的如果冇有不對，再有半炷香的工夫，天象就應當竄改了。”

三大宗師手中的三口神兵，終究脫手飛出，在三人身邊交叉互擊。偶然五柳脫手，百雀危應招竄改，偶然清微撚訣，靈虹劍吞吐寒芒……三人竟然兵刃互換，肆意一人脫手，都可變更三口神兵。

鳩摩羅笈多修習的大日如來加持神變，是大爛陀寺準神話級彆的武學，修成以後，滿身真氣轉為火係至高無上的金焰，能力無鑄，有破chu統統邪祟的結果。火焰中更包含浩大佛力，如同佛陀無邊法力加持。

鳩摩羅笈多身外紅光在頭頂一聚，彙成一口赤虹般的長刀，也不消他如何批示，刀隨念動，在胸前一橫，應住了三大宗師的劍氣。

鳩摩羅笈多藉著辯論之機，把本身真氣跟赤精台的火氣融和一體，竟然反客為主搶了天時。五柳先生窺破鳩摩羅笈多的心機以後，頓時臉上色變，一聲怒叱，袖中射出那道寒虹。

王佛兒都想到的東西，儒門三大宗師，又怎會想不明白？

“這三個故鄉夥利用的，怕是師父說過的魂兵。魂兵，彆走偏門，和利用者元神連絡，與仆人情意相通，隨心所欲。不正跟這三人的劍光表示類似。師父用的必然是幻兵氣刃，也不知在兵器上吃不虧損。”

本來鳩摩羅笈多還未修持到如此光輝的地步，但是在赤精台的火力之源之下，這位漂亮和尚，竟然把火力強行推升一級。滿身覆蓋日輪般紅光，垂垂轉為金色，無數梵文真言在焰光中隨之飛舞護身。

《夢迴清朝》誌旭陽，書號96383

剛纔比武短短半晌，卻起碼已顛末來六七百招，鳩摩羅笈多固然有赤精台彌補火力，真氣耗損也是時分龐大，趁這機遇，調氣歸元，也不追擊。

王佛兒對中土神州的神兵利器，見地極少，鳩摩羅笈多倒是內心明白：“我的大日火焰刀能力強猛，卻也一定強過三大神劍，五柳的靈虹劍，清微的百雀危，明鏡的赤鯉劍本來就是中土十大兵胎之三，給他們三個練成魂兵能力要再晉升一籌。兵刃上占不到便宜，人數又是優勢，隻怕要在天時天時上找回些來。”

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“本來禦劍也有這等奇妙招數，這三招劍法，不消手臂使出，落空束縛拘束，竄改的精微，招式之奇妙，真是難以設想。我師父的大日火焰刀看起來就招式簡樸，冇那種靈動。”